20181212郭信差之閒話家常:色不異空

楊灝貽

alexwush 發表於 2018-12-17 15:02
你俾心經老點就係咁簡單，明明係有就話冇。錢即是空，空即是錢。你銀包空空如也睇你點生存。空即是色，色 ...

錢嘅價值會變
銀包空空如也只可以講, 貶值到乜都買唔到

alexwush

佛陀講苦，集，滅，道。
心經幫唔度人，又變成高深學問，令人痛苦。擺底佢就一了百了。反而付合佛陀嘅，滅苦之道。

alexwush

楊灝貽 發表於 2018-12-17 10:58
其實心經講d五蘊十八界, 全部究竟法嚟
即係廣東話, "實際野"
一定要接近實際先見識到無常

你俾心經老點就係咁簡單，明明係有就話冇。錢即是空，空即是錢。你銀包空空如也睇你點生存。空即是色，色即是空。不能應用在實際生活即係費話，唔好晒時間研究背後有乜意思

伺尋喜樂

在《客途秋恨》中看破男女之事、體會色空不異相信是比較容易的。尤其對於有初步禪定體驗會較容易放得低。

但若果將巜客途秋恨》换成《滿江红》、三十功名麈與土、世間人就一定空唔到! 首先世間人有三十功名的絕生無僅有。若三十功名最终換来莫須有、就更加是罕有到無有愎加! 試問世間有誰人空到?

楊灝貽

wwkin 發表於 2018-12-17 01:00
準確來說不是無色空是無色空之别，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。
...

其實心經講d五蘊十八界, 全部究竟法嚟
即係廣東話, "實際野"
一定要接近實際先見識到無常
一隻杯輪迴變碟, 就唔夠現實, 杯碟都係冇實際存在嘅概念
概念係永恆性而無實際存在
做杯嘅物料循環再用做碟, 物料先係實際存在

但之後講完究竟法空, 由空嘅角度睇究竟法,
暫時都係覺得莫名其妙
究竟法同無常性根本兩樣野性質唔同, 冇理由攞嚟比較

wwkin

準確來說不是無色空是無色空之别，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。

wwkin

有貪愛、執著、留戀先至有色空，在中道世界無色空只有無常。

Janice關

容燥兒 發表於 2018-12-12 23:51
Dr.k:時空班同學有空看看曲詞，欣賞完寫少少感想！
這是測試色不異空的境界，
試試看不勉強 ...

曲詞中有愛有怨亦有恨。以此曲詞為例，色不異色空嘅色，我嘅理解係作曲者所意識到嘅事情的現像（未必係真相）：相遇，相知，消逝；不異空者，即係離唔開緣起缘滅，夢一場嘅軌跡。

伺尋喜樂

wongs

wongs 發表於 2018-12-14 11:58
無論當初話愛得多麼偉大或是轟轟烈烈，最終却竟然因為愛選擇了雙雙共赴黃泉或者自動放棄以至天各一方。
案 ...

此外，在我們貪戀愛慕的過程中，不能缺少本身受、想、行、識各方面的參與，
假如貪愛是色不異空的空夢一場，那麼當中的受、想、行、識同樣是水月鏡花一場空啦。