對祝福文的一些感想

Rondey

1.　6段祝福文都是以「祝願世界和平、祝願所有人」作開首，而非「祝願自己、祝願親朋戚友」，是否可培養一種「利他、利眾」的心態，減輕我執、自私？

2.　第1段︰「祝願世界和平，有識之士善用科技知識化解天災人禍。祝願所有中國同胞們在有生之年有殊勝的機緣福氣和能力參與支援祖國建設發展的事業，在生活上堅持科學興家、迷信毀業的理念，懂得與智者為伍，不會從本身已是沒有前途的人口中去尋求前途指引，更不會被虛妄揣測的運程書所誤導。 」提出每個人應有的生活方針︰建設國家，和平、理性

3.第2段︰「祝願所有人都明白到他是不停地接受外力資源援助才能生存，懂得恆持感恩謙虛之愛心去幫助其他有需要的善良生命，不會是一個生活的旁觀者或議論者，而是一個具足識見和信念的實幹家。 」提出了人的渺小性，對治人的驕妄，及培養一種對認識的、陌生的眾生，在背後默默付出的感恩心態。你懂得種菜嗎？你懂得織衣嗎？你懂得製造發電機嗎？你懂得淨化可飲用的水嗎？你懂得醫治自己的病嗎？生活上許多看似「順理成章」的事，隨手可得的事，其實需由許多人作出貢獻犧牲，我們才可如皇帝般用得輕鬆，用得理所當然。

4. 第3段︰「 祝願所有人都明白到只有人類型態生命才具有發展事物和創造事物的功能，亦只有人類才具有分辦是非善惡和傳播知識的功能，希望所有人都能夠善用這些特殊功能去昇華自己的人格。更希望所有人多些利用笑聲給他人帶來歡樂，因為在動物生命中只有人類才懂得笑。 」提出了人與一般動物的分別，同時也承認人具有動物本質。

5. 第4段︰「祝願所有人都覺悟一切事物在時光旅程中都是不停地變幻無常，依緣起特性而示現於俗世空間的事物，終極真相都只是「無我性」的緣起幻相，故此在遇到任何順逆環境衝擊時都能夠覺悟到這就是世情的無常、無我真理，並有能力以冷靜的態度，無畏的勇氣去接受真相和保持心靈安穩度過。 」這段的感受最深刻，或者與自身現階段的處境有所共鳴。依因緣果條件形成的事物，都具有無常無我的特質，條件一去，事物也化整為零，恰如「成、住、壞、空」的寫照。面對不可一世的人時，套用《增廣賢文》的一句，會心想︰時來鐵似金，運去金成鐵。更進一步地想，既然條件的力量如此般大，自身今時今日的處境，也是過去自己所種下的因。行有不得，理應反求諸己。

6. 第5段︰「祝願所有人都明白自己生命本體就是神，過去哲學宗教家們描述的「神」只是大自然法則物理化學幻變的功能現象，任何個體生命活動都是自然法則「神」的本體能量示現。根據主觀推理去宣揚有神或無神觀點都是不完整的極端說法，人類唯有修習開啟潛藏的正觀智慧才可窺探到宇宙的實相，懂得運用中觀的慧力去解脫生老病死輪迴朿縛的苦惱。 」所謂的「神」，是一股「宇宙能量」，充斥在世間。任何生物、死物，都含有這種能量，才能有「相」。即便是糞便、蟑螂、蚊子、老鼠，也有「神」的蹤影。

7. 第6段︰「祝願所有人每天都有機緣修習心靈拓展和吸納到新的知識，樂於向他人的優點學習，懂得跟自己交朋友，具有藝術眼光去欣賞宇宙萬物，認識到不同文化的優點和缺點，無懼地演好在人生舞台上扮演不同的角色，到了生命終點時仍可莞爾一笑地融會在大自然祖先祥和安寧的懷抱中，不受後有。 」這段最深的感受，在「認識到不同文化的優點和缺點」。中國有孔孟思想，推崇千年，以為是治國安心良方，往往卻事與願違；西方的蘇柏思想如是；印度的釋迦思想亦如是。沒有單一的文化思想，能合適任何人。樹上的果實雖然美味，只是對於猴子而言，要一條魚爬上樹上採果，卻是天方夜譚。

hklam007

輕清者浮昇重濁者降沈

不是天方夜譚的結束
我執或自私心較重者
已得的不放手
貪愛的追尋加添終生不止
輕昇濁降
今生不降來生必沈

祝願其他生命利他助眾
是卸下心靈塵垢開始
輕昇濁降
今生不昇來生必飛
不是天方夜譚的開始

智光閃動 其樂無窮...