郭位老師, 根據傳統應該如何處理這些「人」?!

brunoye1989

KenFong 發表於 2016-11-7 12:57
佛教從來不認同宿命論，但因果會制定一個生命的Bandwidth, 若要比喻，命運不是一條小山道，它是八線單程行 ...

请问是那八条单车行车大道啊?

容燥兒

謝謝提醒，原來有八條路徑。

而且可以加出一條第九路徑。

KenFong

棄惡從善，依條軌跡仍有改變既空間。

練無毒

既然有可變動的空間。

那可解決到你今早煩惱的問題否?
單睇問題上，最後自主權，仍是落在該位親信中?

如果行車司機仍有車毀人亡的結局，外人難道沒有扭肽的改道的權力?只能眼白白睇住交通意外發生?

KenFong

練無毒 發表於 2016-11-7 17:42
如果是未發生之事，又能防範於未然。

就請在未出現禍患前出手。

謝練兄回覆，我唔講佛偈，直接啲講，種子早種下，果還生，當棵野出埋果實，咁就難搞，未生成的時候還可搞搞佢，出左果實就難難難。

KenFong

kytsui 發表於 2016-11-7 21:06
過去已經過去，未來還未到來。話知個香港世界未日到來，返正來到地球都是一刻的事，做好當下。 ...

謝謝kytsui，好，一於...

[size=59.9163px]來吧倒轉地球 來吧引爆大石頭 炸開手扣 今天解放只想要自由
quote Andy Lau

練無毒

希望我搞錯親信的意思和時間性上的設定。

不然，我覺得仍是有空間改變果實生與不生。

菩薩畏因，凡夫畏果。
我相信閣下不會是後者。如确切沒有第九條道路。落手截斷禍患，相信是正途。

KenFong

練無毒 發表於 2016-11-8 01:29
希望我搞錯親信的意思和時間性上的設定。

不然，我覺得仍是有空間改變果實生與不生。

謝謝練兄

容燥兒

代黃同學轉貼。。
以下留言是因應短片而寫

中華民國成立到1949年離開大陸前, 上至仁人志士, 下至平民百姓都是具深厚中國儒家文化教育薰陶下成長, 忠信孝悌禮義廉恥存於一心, 加上西方思潮激盪, 人心思變, 為國家富強而各自努力, 雖面對日本侵華, 國共內鬥, 而社會精神仍奮進, 人心不死.


此大時代下應了時勢做英雄, 亦是英雄做時勢, 時代步伐急速, 成敗轉頭空. 時代容不下做平凡人的奢望.


國共兩黨的特務, 高下立見, 國民黨腐敗與八路軍清廉, 對未來富強國家的盼望成為有志之士前仆後繼為共產黨犧牲, 平民百姓為共軍掩護, 壯烈事蹟多不勝數; 國民黨仍有堅貞一脈力抗外敵日寇, 同時明知內部為共產黨所擾, 仍大局為重, 最後敗在黨內滿佈共產黨的特務和人心求變的大勢; 在此起彼落的潮流下仍有國頭腦清明的少數看清蘇俄一黨加中國帝制合體的大局, 決定離開, 避秦於香港或海外. 此代最優秀的中華民國國民未能為中華崛起努力已為時代淘盡, 命途多桀, 是命乎, 是運乎. 王粲《登樓賦》：「心凄愴以感發兮，意忉怛而憯惻。」, 亦難釋懷.


人生常處十字路口, 可憐國人在晚清到今仍常在十字路口徘徊, 去留常懸心間, 能不浩嘆乎.  食餐安樂茶飯, 安然入睡真是要珍惜知足.


黑中有白, 白中有黑, 年青時看英雄事蹟會頭腦發熱, 今見勾心鬥國, 殺人不見血的潛伏故事, 大義凛然的愛國到生靈塗炭, 到人鬥人, 到國將不國時, 他們可曾轉輾難眠? 只唱好, 沒反省, 人心不古, 何時才見清明, 路漫漫其修遠奚.


活著是順其自然或是自主自決, 當中的安排綿密深遠, 吊詭是種善種惡, 環環緊扣, 似無跡, 似有跡, 當滿心歡喜迎接新世界時, 在劫難逃的線伏下, 為何同是特務, 一樣出色, 百般下場, 這又回到起點, 前世今生種何因得何果, 業報不爽.


    八德為綱的中華民國到今天是中華文化的根; 袋中有金子, 還是能堂堂正正的處理家國事, 孰輕孰重各自權衡. 誠心為國人能慎選而默禱.