郭博士佛學和宗教文字記錄(目錄排序)

容燥兒

但我又驚真相
不是的
當你見到
自己做的事情
無事可怕
但事實是我通常看不到真相
為何你看不到
我想因為我驚
我不知答案，我于想知
我們談驚恐就進行另一個議題
我想問為什麼類這樣做
這遊戲玩了幾千年，
人活在虛幻中，之後有人走過來
不要自私，要這樣，那樣
為什麼
我們每個人都有異常的一面
我相同這樣幾乎不能否應
我這些全部懷疑
你懷疑這些？

容燥兒

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R:

GN:
N:

容燥兒

589

因為我們生活中除了事實外了，還有概念與理論
當然
事實是我們看到生物上我們進步中，心靈上卻不是
所以我重視
知識，概念理論，哲學，這些學問
你看不到心靈其實可以有
能夠進步的可能嗎？
看不到
以一個有不良紀錄的人為例，他說謊，偷竊等
你跟他說些基本理論後
世俗角度地說，他會改變，
他會變好，他不會再做壞事，
他不會再殺人
例如恐佈份子
那些人可以改變好的
你是否思想說那些所謂"邪惡"的
那些恐佈份子，會有什麼前途？
你想問這些？
不是的。你是否同意與這些
罪犯解釋
他們的行為錯在什麼地方？
當他明白，
或理解到
可能是因為你個人感染力的原故
對罪犯說出來像教理般莊嚴的詞語，他們會否接受
我不知道
我覺得你可以安撫他
給他奬勵等，但一個直正的罪犯
他真會接受這些純潔的言語嗎？
恐佈份子會接受正當言行？
當然不會的
你不能確定。我也不知道，我也不太肯定
但我沒有証據，所以我不能確定
我也沒有證據，
但你可見到這是每天都在發生的
每天發生的是，有恐佈份子存在我們不知有沒有恐佈份子
變成了好人，我們沒有證據
這是重點，壞人演變成好人

容燥兒

一般傳統來說，
當然是這樣認為
我不太認為這樣
壞人
"壞人"是的
"壞人"或罪犯改變成
"好人"
我們知道有這些事例
我們不認同這些，
等等
壞人說謊，殘忍等
可能有天發現自己是做錯了，
他會改過，但這些未必是美好的
他會改過,但這些未是美好的
去除惡行未得到美好
這當然是
所以"壞人"不可變成真的好人
不可以的，我會把"好人"也加上引號
去除惡行並未得到美好
在某程度上是這樣
我說是什麼程度
我不同意
我們不如這樣說
傳統上人壞人會變成好人
我們或稱為精進步
人類會這樣做
這是我們正在說的
把進步申延到人理層面去
我們似乎覺得心理進步
是唯一方法使壞人變成好人
我不想這樣以相對方式處理這話題
我這樣問:是否有對立?
相對來說?
不是相對，是絕對地說
心理上來說,現實是,你穿黃色
我穿啡色衫，有相反，日與夜
男與女，之如此類
但是,恐慌有沒有相反?
美好，有沒有相反?
相反是替二元對立
我會這樣說我們在用相對的言語在說話
所有語言都是這般
沒有相對的言語,我們無法對話

容燥兒

k:對的，我不是指這方面
R:你現在說的絕對的，究竟的事情
R:我們談好的，壞的，是相對的事情
k:不是的，所以我想談其他
R:究竟來說，沒有好與壞，你不能用好與壞來談論究竟狀態
k:不是的
k:勇是否驚恐的相反？
如果沒有驚恐，是否就有勇氣
k:或是完全不同的東西？
它是完全不同的東西
k:所以它不是相對的
k:美好不會是破壞的相對
k:當我們說:
k:我嘗試不受因果制的束縛，這是不好
k:我因果制約中獲得自由，這就是好
k:這樣說：自由就是因果制約的相反。它不是真的自由！
k:那自己是由因果制約中獲得，
k:因為我是被困者，我想自由
k:這是被困者的反應，不是自由
R:我不太明白你所說
k:k:k:k:s:s:s:s:b:b:b:b:b:
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R:

GN:
N:

容燥兒

k:愛是否恨的相反？
R:唯一你知道的是：有愛的地方，就沒有恨
k:不是的，我是問另一樣事情
我想問：恨是否關愛的相反？
k:如果是，那關愛中有恨的成份
k:因為它是從沒有恨中獲得，從相對中獲得
k:所有事情都是有相反方
R:我不知道這是你的個人論述
k:但這是事實吧
k:我膽小，如要變得勇敢，我要克服驚恐
k:我飲杯酒，或用其他方法克服恐慌
k:之後我變得很勇敢
k:英雄都是這樣
k:他們驚慌，但他們　說我們前進殺敵
k:他們變得勇敢
R:這不是勇敢
k:我想說
k:相對世界中，把對立面克服就會得到它的相反

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GN:
N:

容燥兒

R:怎樣?
K:如果有人恨你
K:你就說"我要慈愛，這愛是從恨中生成，因為
K:他知道什麼是恨，所以你說我不可那樣，我要這樣
K:愛是恨的相反，愛由恨中生成
R:我不知道愛與恨是否相對
K:我們從生活中看到這
K:我們是這樣生活。我有性欲，我不被欲控制
K:有人宣佈要獨身
K:與不獨身相反
K:人們生活在相對的環境
K:我質疑這相對環境的論述，我不認為它存在
K:它是人想出來的，它不是真實存在
K:我覺得這是一種理解方法，我沒有既定立場
S:我個人認為
S:不知是否成立
K:它是一種假設
S:我認為它是人類自己認定的
K:是什麼
S:這相對的理解，我們被制約其中
K:不是的，這不是人類自己認為

容燥兒

K:就好像我之前是在部落中生活，
K:最終會在國際中生活。部落元素還是存在
S:我覺得它是說原始階段，
S:當你跌斷腳時，我會笑你

LawYuKwong

容燥兒 發表於 2015-10-21 13:15
在 YouTube 上觀看「郭兆明博士 談放生與法佈施」 - https://youtu.be/3KYGDHzmem8(3.16)
(巳有人負責)

桃花依舊笑春風……thank you  

LawYuKwong

容燥兒 發表於 2015-10-23 10:10
在 YouTube 上觀看「郭兆明博士 時空識班」 - https://youtu.be/fuzyfgyH37w

…thank you