8月4日 觀後感

KenFong

博士於節目中，說過年輕時曾研習漢藏佛學，並講述一些佛教和地域性關係。

的確，宗教是有地域性的，當年佛教向四方傳播，每到一地，均根據當地本來的文化風俗、氣候、地勢、民智而産生不同程度的「融合」。

博士不止一次在節目中提點大家，密乘不適合中土人士，晚輩是了解、明白的，但不便評論，不過可分享少許感想。

當初佛教傳入青康藏高原（有說由文成公主出嫁藏地時傳入），受到當地人歡迎，令當地原始宗教一時比下去，兩者斗爭了一段時間，最後佛教成為了當地主流宗教，但在發展過程中，不少笨教元素已融入藏地佛教當中，包括一些法器、畫像、儀式，修行方式等等，一般人若不知其義，可能難以接受、甚至反感，這源於地方原有文化與佛教結合之固，博士很有厚道，說明這並不是藏民和藏密的錯，只是提點大家，密乘較適合藏地民族。


去濁存清，很多人稱為「小乘」佛教的「上座部」佛教，實質是較貼近佛陀教化與記錄的原始佛學，戒律嚴謹，以出離六道， 入無餘涅槃，得「阿羅漢」果為目標。博士推崇的蘭卡佛學亦屬此「上座部」佛教。

然而，在漢傳佛教中，亦有不少佛門泰斗，如虛雲法師、圓瑛法師等等，都是近代大德，但不在這詳述。

對於其他不熟悉的正信宗教，可先以邏輯觀之，若包含高質量智慧學問，則取其可取，以此提昇個人質素，再配合讀誦博士的《祝福文》及善樂錢箱，持之以恆必有所得。

提到《祝福文》，末學認為「不受後有」的確全文精髓，隨緣樂助，或解人燃眉之急，但不求回報，未來將勃然一身的邁向更高的層次。

hklam007

學習佛陀智慧, 要小心被一些善良句子誤導
一句說話 可使你慧命枯萎 兵不血刃
例如
只要是導人向善的正信宗教，都可依靠
拜得神多自有神庇佑
寧可信其有 不可信其無
若有謗有漏，慈心見諒

KenFong

hklam007 發表於 2016-8-8 19:06
學習佛陀智慧, 要小心被一些善良句子誤導
一句說話 可使你慧命枯萎 兵不血刃
例如

喔，謝謝師兄提點

cwcheung24

無既，勤練祝福文可以令人不向下沉淪，呢個世界先唔好做錯野先。

KenFong

cwcheung24 發表於 2016-8-9 19:46
無既，勤練祝福文可以令人不向下沉淪，呢個世界先唔好做錯野先。

祝福文可常唸，但錢箱不能多入吧？博士說每天入一次，我買了個藥煲咁大個果種懷舊沙煲做我個錢鑵… … 就是希望裝滿後，破鑵的滿足感，我又特別準備了另一個零錢盒，每次“潛”到那個大餅就入那個，以防自己偷雞，專揀五蚊大餅… …