佳句共讀

林秀娟

佛教的祈禱是以默想來自我改變氣質，祈禱是在默想中重新調整個人的習性。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 90 頁。

林秀娟

假使祈禱是必須的，應該轉向加強內心，但不是請求。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 92 頁。

If prayer is necessary, it should be to strengthen and focus the mind and not to beg for gains.

From page 278  《What Buddhist Believe》 by Dr. K. Sri Dhammanada.

林秀娟

沒有理由去假定這世界有其開始，世界有一開端，仍是由於我們想像力貧乏。
（引西方哲學家羅素語）

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 93 頁。


「There is no reason to suppose that the world had a beginning  at all. The idea that things must have a beginning is really due to the poverty of our thoughts. 」Bertrand Russell

From page 396  《What Buddhist Believe》 by Dr. K. Sri Dhammanada

林秀娟

人間是苦樂綜合的，人類經驗到苦和樂，才會理解到生命真正的本質。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 97 頁。

林秀娟

這個世界的地獄之火要比世界以外的地獄更為灼熱，沒有比瞋恨、貪慾、愚痴三毒火燒更熱。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 97 頁。

林秀娟

佛教徒不相信這世間上或任何其他世間有任何一件事是永久性或不變性的。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 102 頁。

林秀娟

一個人必須去客觀地了解事物，而不帶有任何心智上的捕風捉影的投射。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 105 頁。

林秀娟

一個人必須了解所謂的「我」或「靈魂」或「自我」到底是甚麼？都只不過是因緣和合力的變化而已。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 105 頁。

林秀娟

佛陀很明白的宣稱：意識是依賴色、受、想、行而存在，意識不能自己單獨而存在的。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 106 頁。

林秀娟

現代物理學家說，外表上由堅固所組合的堅實的宇宙，事實上是沒有的，宇宙只不過是一種能的流變。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 106 頁。