慧影禪跡。聲音版

容燥兒

列寧格勒蘇式佛寺交回民間接管（明報，魯金專欄。1990年04月19日）

列寧格勒蘇式佛寺交回民間接管.mp3
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　　三月三十日記者曾介紹過蘇聯佛教團體擬在莫斯科設國際佛教中心，邀請本港顯密佛學會會長郭兆明居士前去會議，商討籌備佛教中心事宜，最近郭居士已從蘇聯回來，接受記者訪問，詳述他到蘇聯與該國佛教團體會談之經過。


　　他於四月一日抵達莫斯科，蘇聯宗教局安排一位東亞研究中心的研究員為他全職譯員，當日即出席莫斯科佛教協會的敘會，到會的蘇聯佛教代表三十餘人。


　　先由莫斯科佛教代表致歡迎詞，介紹蘇聯的佛教現狀，由譯員用普通話向他翻譯。主要是指出蘇聯約有百萬多佛教徒，其中加盟共和國布拉格共和國是一個佛教共和國，首府烏蘭烏德有多座佛寺，其次列寧格勒從前也有一座佛寺，其後被沒收作其他用途，最近由各佛教團體及列寧格勒佛教徒要求收回，重建佛寺，但從前的佛像已經不知去向。莫斯科的佛教徒更加沒有寺廟，故希望通過郭居士向世界佛教徒呼籲，為他們建築一座佛寺，作為在蘇聯的國際佛教中心。他透露在莫斯科的佛教徒多為亞裔人，其中朝鮮人、蒙古人、中國人、及中亞加盟國的佛教徒，約有十多萬人，實在需要建築一座永久性的佛教中心。


　　然後由郭兆明致詞。他首先感謝佛陀賜緣給大家共敘一堂，再感謝戈巴卓夫總統的開放政策，批准這次聚會，有這兩大機緣，才有機會商討在莫斯科建一國際佛教中心。佛陀主張慈悲、知足、忍讓。佛光在蘇聯普照，相信因此帶來世界和平。泉水是甘冽的，仍須有一隻乾淨的杯來載水才能解渴，故此大家需要保持團結和無私、忍讓及互相合作，社會才能安定繁榮，到時甚麼事都可建設起來。佛陀的慈悲，不是只為佛教徒而設的，是為全人類而慈悲的，大家本此佛理，應該尊重其他宗教，如果佛教徒排擠其他宗教，就不是慈悲，會做成鬥爭，引起分裂，最後希望大家以無染的智慧將佛法在此地發展，希望蘇聯人民幸福快樂，共同為國際佛教中心的建成而努力。


　　會中展示莫斯科批准建國際佛教中心的地段圖則，大家都認為批地太細，要求多擴大面積土地，至於目前急需的，是兩座大型佛像，一座供奉在列寧格勒，一座供奉在莫斯科。郭兆明主張用佛祖釋迦牟尼的佛像，他答應先定兩座大佛像。至於佛教中心，可等待批地擴大後才籌建。會後，他到列寧格勒參觀收回的佛寺，然後到烏蘭烏德參加該加盟國的佛教活動。


圖：列寧格勒的蘇式佛寺已交回當地佛教組織，郭兆明居士參觀後在門外留影。

容燥兒

釋迦信徒愛國心 1993-08-06

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釋迦信徒愛國心 記香港國際釋迦牟尼文化中心主席郭兆明 本報記者 魏亞南 1993-08-06 香港有這樣一位釋迦牟尼的信徒，他既不剃度出家，又不吃齋唸經，亦不燒香磕頭，卻著有《釋迦的啓示》等書，中國佛教協會會長趙樸初為他題寫楹聯：「六波羅蜜施居首，四無量心捨最尊」。他，就是香港國際釋迦牟尼文化中心主席、斯里蘭卡榮譽佛學博士郭兆明。 中國佛教界首次得到最完整的原始《大藏經》英譯本，應當感謝郭博士。一九九一年，他將斯里蘭卡剛剛出版的巴利語英譯《大藏經》一套共四十多冊，親手交給了趙樸初，使南傳《大藏經》見於中華。 郭博士認為神化了的佛教完全違背了釋迦的原本教義。釋迦文化的中心思想在於無私無我的奉獻，平等相待。他認為，中華民族文化應納百川而成江海，也少不了釋迦文化的智慧功能。因此他希望這一學說有助於國家的改革開放，並主動為中國政府獻計獻策。前不久，他支持海外朋友在廣東梅州蕉嶺縣興建了大陸第一家釋迦文化中心。 郭博士中等身材，留着平頭，不大講究穿戴和排場，手上一隻表戴了十幾年，價值不過百元，但他卻是擁有十四家地產公司的富商。更難想像的是郭兆明曾經是流浪的街童，撿過破爛兒、當過小販、做過汽車修理工……走過坎坷的人生之路。 他的財富從無到有，與他鑽研釋迦學說之深，善於運用釋迦方法分不開。 郭兆明說，是釋迦的智慧使他成為成功的企業家；同樣，他要秉承釋迦的報恩思想，將取之於社會的財富造福於同胞。這些年來，他跋涉於香港與內地之間，並出人意料地把重點投向一般外商不大問津的農業。他經常研究中國農業問題，研究怎樣才能使一些貧困鄉村得到實際援助。因此，他希望國家一定要抓好農業這個根本。 為此，他領銜在深圳發動海外僑胞籌建一個旨在支持祖國農業現代化的「建設中華基金會」，為貧困地區的「希望工程」捐款，他購買車輛送給科普部門，下鄉普及科學種田知識，他設立獎金，獎勵淮河上游水土保持的先進單位和個人，拿出百萬元為北京農業大學設立獎學金……他說：「我知道個人的力量是微不足道的，只希望點起火種，總會有人接續添柴的。」 郭兆明的愛國之心，基於對中國歷史和國情的了解。他說，歷史上的中國是個多災多難、悲慘飢饉的國家。共產黨締造了新中國之後，局面才穩定下來，中國人才在世界上尊嚴地站立，同樣，也只有中國共產黨才有能力使中國發展建設，強大起來。 他反對某些喇嘛在海外借用釋迦的招牌活動，企圖分裂祖國。他强調，釋迦把報國恩稱為「四重恩」之首，從沒有教人背叛祖國。 作為身居香港的一個釋迦信徒，郭兆明表示願為祖國統一盡心力，作貢獻。 香港即將回歸祖國懷抱，郭博士覺得每一個香港人都應當開心地接受這一事實。這樣，以往殖民地制度下的港人才算有了「根」。人無論在哪裏，都要有個「根」。 郭兆明通過記者建言，為了扭轉目前香港社會存在的某些不正常傾向，港人有必要放開眼界看未來，多研究、討論香港遠景規劃，熱愛香港，建設香港，這才是港人真正關心的事呢！