有關兼善天下一問

Oldboy

溫馨提示：

hugeland，亂亂地喎又次，記得吃藥呀。

wu_peace

互聯網好比知識大寶庫，包羅萬有的資訊任君閲覽甚至借用；      

某人又何須經常藉機賣弄文墨(三腳貓水平的中文)及借題發揮呢？

郭博士並非修讀中國文學出身，也能在直播節目中隨口套用經典名句並作引申，實屬難得！

hugeland

歷史故事：孟母三遷

文/蘇珊
【明慧學校】中國著名思想家和教育家孟子出生於山東鄒城。孟子3歲時喪父，由母親撫養長大。

孟家附近有一塊墓地，送葬的隊伍經常從家門口經過。孟子就模仿送葬隊伍哭啼的樣子。孟母對兒子這樣的玩耍很生氣，認為不利於他讀書，便把家遷到了城裏。

到了城裏，他家處於鬧市中，殺豬聲、叫賣聲終日不斷，孟子就和鄰居家的孩子玩起了做買賣的遊戲。

孟母覺得這個地方也很難集中心思讀書，便再次搬遷到學宮對面居住。夏曆每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這裏定居下來了.........................



孟子 真系5系學 做生意的……

將個"達"字同$掛勾泥解，所以 孔子學院 米搞成咁囉...............

Oldboy

   
wu_peace，唔好怪佢啦，佢睇咗精神科醫生但唔記得咗食藥，連學富同財富都未識分呀。

hugeland

"學富五車"本指寫書

現在，成語"學富五車"是形容人的學問大、讀書多，"五車"就是說人有五車書。其實，原來這個成語並不是這個意思。

咱們先看看五車書到底是多少書？

"學富五車"出自《莊子·天下篇》，《莊子》成書在戰國時期，得先說說戰國時候的車。《墨子·魯問》中，墨子說，自己造的車，質量極好，可以"任五十石之重"。這話是極力說自己的車子造得好，超出一般，從墨子的自豪感可以看出，日常的車是載不了五十石（石又寫成擔）的。1957年和1960年在安徽省壽縣分別出土了可以合為一組的帶銘文的戰國青銅器，叫《鄂君啟節》。"啟節"就是符節，是當時的關防通行證。《鄂君啟節》記載了當時水運過關的規定，其中有"如擔徒，屯二十擔以當一車"，這話的意思是：如果用人挑擔，二十擔按一車計算。從這話可以推測出，一車的載重是二十擔。楊寬《戰國史》"度量衡制的頒布和校驗"一節中說，一石120斤，一斤合252?9克。

一擔120斤，一車20擔，就是2400斤；5車100擔，就是12000斤，依楊寬教授的算法，也就合現在的重量6000公斤多一些。如果是現在，誰要是有6000公斤的書，那可算是不少了。

可是我們應該注意到，那個時候書並不是用紙制的，而是竹子、木頭做的簡。這一來可就不一樣了。《漢書·刑法志》中記，秦始皇"晝斷獄，夜理書，自程決事，日縣石之一"。意思是，秦始皇白天審理案件，夜晚看書，自己規定處理公文的數量是一石（擔）。也就是說，秦始皇一個晚上的閱讀量是一石。這麼一來，五車書又不算太多了。一晚上看一石書，一車書二十天也就看完了，五車書也就夠看一百個晚上的。對於有學問的人來說，這又根本不能算多。

可是為什麼五車書又能形容學問大呢？

原來，"五車書"並不是說擁有五車書，而是寫了五車書。"學富五車"最早出自《莊子·天下篇》，原文是"惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中"。這些話是在批評惠施，翻譯過來是，惠施這人會很多方術，雖然他寫的著作夠裝五車了，但是他說的道理卻有許多是舛誤與雜亂的，他的言辭也有不當之處。"其書五車"的"書"是動詞，就是寫。"其道舛駁，其言也不中"，是說惠施所寫的著作，而不是他讀過的書，因為不可能惠施所讀的書全是"其道舛駁，其言也不中"。

原來五車書是寫作的量，並不是藏書量。惠施到底是不是真的寫了五車書，那也不一定，莊子在這裡也是誇大了說：寫得多，錯的也多。

後來人只截取了"惠施多方，其書五車"，往下就不管了，再加上後來紙的五車書也的確是很多，於是，誤以為是惠施這人讀了五車書。於是"學富五車"也就偏離了莊子的原意，從批評轉向純粹的讚揚，從寫了五車書變為讀了五車書。

hugeland

猶太人 視 學富 比 財富 重要，學富 可以 輕易 變 財富，但................財富 5 輕易 變到 學富。
有冇 聽過"財富=智識"

學富：菠蘿包 事件翻版？

Oldboy

   
wu_peace，證明冇講錯啦，條友冇食藥，人哋講學識豐富，佢就去維基偷啲野出嚟遮醜，真係睬佢都有味呀。

hugeland

學海無涯、皓首亦難窮經、何敢言豐富……？

江上月

你 hugeland 九唔搭八，快啲去青山啦.

hugeland

江護法：你講得 arm，的確系 95"達""發"
原教旨 系 "達德"，5系"發達"