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發表於 2016-3-5 00:00:57 |只看該作者
今集郭大師講到縱向民主.
所以上網找找資料,其實睇完我都唔知係咩的.
得個笑字.


縱向民主
                                                                                                                                                維基百科,自由的百科全書
                                                                                                                                                                                                                                
縱向民主(Vertical Democracy),是由美國作者約翰·奈斯比特(John Naisbitt)及其妻子愛麗絲·奈斯比特於2009年出版的新書《中國大趨勢》(China's Megatrends)中所提出的一個新型概念,指的是由自上而下與自下而上的結合所形成的特殊民主,是作者在新書中用來形容中國的特殊模式的民主,《亞洲周刊》曾就此書作過相關報道。
奈斯比特於書中指出,中國的這種新型民主,是一種有別於以往西方所走的民主道路(作者指出為「橫向民主」),使中國穩定轉型,避免了以往西方為走向民主而造成的資源浪費。
參考閱讀
  • 《中國大趨勢》
  • 《亞洲周刊》


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發表於 2016-3-5 00:01:19 |只看該作者
——奈斯比特著《中國大趨勢》推介
張雲楓
 中國實行改革開放以來所取得的成就與變化,舉世矚目。各國學者對此作了許多評述,讚譽者固然不少,批評者亦不乏人。有相當一批西方學者對中國作負面評價的一項主要原因,是說中國沒有民主,但是現在情況已經發生變化。
 為甚麼說中國沒有民主呢?因為中國沒有仿照西方那樣的民主模式。這些人生活在西方環境,習慣和崇尚西方民主,認為西方民主是唯一的民主模式,有個叫福山(Fukuyama)的作者就這樣寫道:「西方民主很可能是人類社會文化演變的最終階段,也是政府管理的最終形式」。既然他們認為西方民主是文明的終極,是獨一無二的選擇。中國沒有選擇這樣做,這對他們來說,又怎能認同中國的民主呢?
 不過,這種情形已逐漸在變化,近年有愈來愈多西方政界和學術界人士開始跳出西方思維的窠臼,以客觀理性和科學求實的態度來審視中國,從而作出另外一種不同的判斷。這方面表現最突出的人物是美國學者奈斯比特(John Naisbitt)。他不單肯定中國的成就,肯定中國的民主模式,還推舉「中國模式」是人類文明的嶄新形式。他在去年出版的《中國大趨勢》一書中這樣寫道:「中國正在創造一個嶄新的社會、經濟和政治體制,它的新型經濟模式已經把中國提升到了世界經濟的領導地位;而它的政治模式也許可以證明資本主義這一「歷史之終結」只不過是人類歷史道路的一個階段而已」;「對於第三世界來說,中國已經開始展示一種與西方不同的、誘人的發展模式。假以時日,他很可能成為對西方民主治理的方式的一種真正挑戰。」
以科學求實角度審視中國
 奈斯比特是馳譽全球的未來學學者(亦有人稱其學說為趨勢學、預言學),他對資本主義、西方民主有極其深刻的研究。他出版的未來學著作全球銷量數以千萬計,最負盛名的是1982年出版的《大趨勢》(注意,不是《中國大趨勢》),此書分析美國經濟、政治、社會和文化的變革,據《金融時報》證實,書中沒有一條預言是錯誤的。
 奈斯比特曾服役於美國海軍陸戰隊,退役後,先後於哈佛等三間大學攻讀,曾供職IBM和柯達公司,曾任肯尼迪總統的教育部助理部長、約翰遜總統的特別助理,他擁有15個榮譽博士的學位,每年都會周遊世界多次,幾乎在全世界所有大公司都發表過演講。
 從奈斯比特的出身經歷和文化背景可以看出,他對西方的認識不可謂之不深,但他經過幾年在中國的訪問和調查研究,在他的團隊(設在天津的研究所,包括教授、博士生、大學生、企業家,約30人)幫助下,掌握了中國自改革開放以來這卅年間方方面面、大大小小的訊息和變化。在這個基礎上,他以全球視野對中國進行一次歷史性審視,從而得出上述關於「中國模式」的論斷。
 奈斯比特認為「中國模式」同樣是民主,他在書中這樣反問道:「一個西方眼中的『獨裁政府』能夠成功地領導全球四分之一的人口走向富裕,並且保持穩定嗎?」不過,他也指出,中國的民主模式不同於西方,西方是「橫向民主」,中國是「縱向民主」。「縱向民主」的政治運作不是依賴對立的政黨或政客,而是通過自上而下和自下而上的過程實現意見的統一。也就是說,政府自上而下的施政建基於自下而上的民意之上,最終上下一體,政府領導與人民當家作主能夠做到有機統一。奈斯比特補充說:「中國的領導權掌握在共產黨手中,但是中國共產黨執政的理念與方式在過去三十年中已經發生了巨大的變化,轉變為吸納民眾自下而上參與的執政黨。」
 奈斯比特認為,「西方人理解中國民主的困難就在於他們從來不會注意到自下而上力量的存在」,但事實上,自下而上的力量影響以至改變政府決策的事例一直存在,而且這種力量在繼續發展和壯大。由集體耕作改為包產到戶的農業政策就是由18名農民的行動引發的。其他如容許民營企業大量僱工,容許數以億計的農民工進城,容許一些中小國企私營以至具體到滬杭磁懸浮工程從決定興建到後來停建等等,都是自下而上力量影響的結果。
 奈斯比特說,「現在中國的縱向民主雖然並不完美,而且還處於發展的初級階段,但是正在發展為另外一種可選擇的模式。」「縱向民主雖然有一定的框架,但是它的優點也是毋庸置疑的:不會因政治黨派之間的爭鬥、政治作秀而浪費資源」,中國的「目標就是建立一個以信任為基礎的體系;政府信任人民,人民也信任政府。這一模式適合中國歷史、中國人的思維以及對於和諧穩定社會的追求。而且,隨覑中國共產黨思想的開放,反對的人也會越來越少。」
對中國政治狀況誤解太深
 奈斯比特認為西方國家對於中國政治狀況誤解太深,而中國共產黨所做的解釋也太少。他說,「西方國家總是喜歡指責幾十年前剛剛開始走向自由和文明社會的中國,而忘記了自己的歷史。要知道,歐洲花了三個世紀,才建立了民主的市場體系。美國幾乎花了200年的歷史才消滅了奴隸制度和種族隔離。」他呼籲西方國家現在是到了重新審視中國的時候了!他說,「如果西方國家認同中國逐漸演變的縱向民主和經濟發展,而不總是覑眼於中國改革成熟過程中所面臨的困難,那麼整個世界,當然也包括中國人民,都將大大受益。」
 奈斯比特在《中國大趨勢》一書中除了綜論「縱向民主」之外,還指出「中國模式」有八個方面的內涵,他稱之為中國新社會的八大支柱。這八大支柱是《解放思想》、《「自上而下」與「自下而上」的結合》、《規劃「森林」、讓「樹木」自由生長》、《摸覑石頭過河》、《藝術與學術的萌動》、《融入世界》、《自由與公平》、《從奧運金牌到諾貝爾獎》。他在每一大支柱的章節中,都有詳盡而精闢的闡述。奈斯比特對中國現存的問題和敏感問題,包括天安門事件、兩岸問題等等,也毫不迴避。由於他掌握了大量的資訊和數據,對中國改革開放整個過程了然於胸,加上自身又具有淵博的學識和超凡的睿智,所以他對中國政經大趨勢的判斷具有很強的科學性和邏輯說服力。他又善於用小事例去說明大道理,文章非常生動可讀,不管中西讀者,也不管你對中國是好感還是反感,《中國大趨勢》一書都值得一讀!(作者按,《中國大趨勢》有大陸版和台灣版,本地書店有台灣版的出售。)

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發表於 2016-3-5 12:50:12 |只看該作者
本帖最後由 大樹人 於 2016-3-5 12:51 編輯

https://youtu.be/TrePSI22LCE
         
                                                                                                                                                                                                                                                                21FEB2016 郭兆明答客問1 - 二零一六年新春放生祝福大會  

https://www.youtube.com/watch?v= ... cERsgAHCcrkrgwuRBmL
                                      
                                                                                                                                                                                                                            郭博士答客問之好人好事 - ( 攀附權貴的悲劇 )  

今集郭大師最後讀出的中紀委貼出的文章,
內容講到廣開言路,要三省吾身及要有人勸諫等
在場的網友笑了出來.

就連小弟聽到,都覺得共產黨在現今上情多數不能下達.
故中紀委這篇文章,怕貼了等於無貼.
所以內容雖好,望就望,同朱咪咪的金句一樣,
有牙力,更要有實力.

說起了,自我監管,和判斷做事是否正確.人本身並無機制監管.
今朝也在反思著,自己做了的事,也要存疑.
猶幸再次聽到放生船上郭大師再次答到這條問題.

之後郭大師膽拖答埋了,對(愛的睇法).
如果將兩條問題的答案夾埋黎睇.
我覺得就是要做到(無常無我).這樣看待要處理的事情.
才能夠精準和肯定.不然.時時刻刻,都會對自己所做的事,
作出懷疑.及不夠硬淨.
   
  



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發表於 2016-3-7 11:55:48 |只看該作者
好人好事 - ( 攀附權貴的悲劇 )


Dream Bear 一事,從旁觀者其中一個角度看,會覺得他為攀附權貴所累。

但另一角度看是合作兩方都是找錯人。一個一向都找錯人做局長,另一個一向做事

"啡流流".  郭博士好久以前已經講過 Dream Bear 做人處事的大手尾。大家應該記得。


節目內容實在每次都好多,郭博士一句起兩句止,一言中的,講完即下個問題。

此種方式都並非一下子能明博士所言,尤其沒有資料背景,更會因不太理解,誤會郭

博士只說粗口。宜耐心傾聽,甚至聽數遍,自己可反覆思考,各取所需,別有一番滋味。

多聽,也於生活中實行,更是有所提升。聽完真係試下實行,很有趣。





長久聽節且的朋友可能會覺得博士有些故事是之前有說過的。但他為何再說,

因為世人常錯的事,他又再說一片。若大家已有層次提升,宜多提問,博士一答,大家

聽眾又有所得益。



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發表於 2016-3-7 16:25:00 |只看該作者
本帖最後由 alexwush 於 2016-3-7 16:45 編輯

博士話請大陸妹去意大利餐廳晚膳,在唔識叫嘢食嘅情況下令佢出陋,但依家呢招今時今日已經唔work,因為手機有影相翻譯app。恐怕賠了夫人又折兵
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發表於 2016-3-7 17:58:21 |只看該作者
震過猫王,我由細聽到大。

但佢本人同佢啲歌就未聽過。
連佢叫Elvis ,我都係响一首韓文歌,
以佢為名,先知猫王真名唔係叫貓王。

睇咗著軍裝的貓王,明白佢樣子上真係有陣說不出的吸引力。加上佢磁性聲線。
唱出的情歌,另舍有浪漫味道,霖死人。

難怪,呀心虛都係抄佢,上次聽到首佛跳牆。
心虛都著埋佢個look。
好嘢黎的,難怪郭博士會推介呢啲經典大明星。
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發表於 2016-3-7 22:31:06 |只看該作者
本帖最後由 maharaja 於 2016-3-7 22:38 編輯

講開意大利菜,有些少心得。

用翻譯都可能唔一定, 一下子譯得出,要睇個 apps 啦!

我舉出三款菜式,翻譯都不是太清楚係什麼菜的,

因為這些意大利語很地道的和地區性的,唔懂,查唔到係可能,

所以還是要靠朋友介紹。


Example :

ERBAZZONE  Scarpazzòun

Bollito Misto

Mostarda di Frutta


還是很有機會能愚弄人!
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發表於 2016-3-7 22:48:02 |只看該作者
講開法國菜同意大利菜。

望郭博士得閒帶下我哋去食下,教返幾道菜名。
以免我哋丟假人前。
同學下嘢先得。

咪咪姐同尹公子段鬼馬對唱,之前有睇過。
但前面,廟街揾客的戲碼就無睇過。
睇完真係笑唔停。

希望有年中元節或推廣文化,佢哋可以黎義演下就好。
有佢哋响度,真係笑聲不絕,歌又唱得好好聽。

講開又講,果首無頭嘅一啤蛇,考起了我。
旋律過癮明快。但我唔識賭錢,就企咗响到。
淨係聽到,蛇蛇,啤啤,花花。

最重要果句,就係,見到老千,唔好踢爆。
至緊要識得早閃為妙囉。


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發表於 2016-3-7 23:49:34 |只看該作者
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發表於 2016-3-8 00:02:17 |只看該作者
本帖最後由 alexwush 於 2016-3-8 00:04 編輯
maharaja 發表於 2016-3-7 22:31
講開意大利菜,有些少心得。

用翻譯都可能唔一定, 一下子譯得出,要睇個 apps 啦!

食到咁地道,博士自己都係有限公司,玩度人自己都唔識叫
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