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藥物本身冇作用

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樓主
發表於 2014-7-7 11:19:39 |只看該作者 |倒序瀏覽
今集博士講原來藥物對病情根本冇幫助最主要你相信隻藥有用咁就有效,呢個真係天大秘密,咁即係符咒,神茶係有用嘅,只要你嘅心強烈相信佢掂就得勒,再推演落去神打都有可能係咁
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發表於 2014-7-7 11:24:29 |只看該作者
有!心理作用.
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發表於 2014-7-7 19:01:54 |只看該作者
我相信博士嘅講法同心理作用有D唔同. 重點喺你點樣啓動你嘅身體自行康復!
信念同方法一樣重要, 葯物本身未必喺最重要!
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發表於 2014-7-7 20:40:27 |只看該作者
當鹽水也可治癌  文: 周兆祥

這件事發生在1950年代,地點是印度一個大城市。
當時有個男人患了末期癌症,屢醫無效,痛苦不堪,他聽到有一種最新發明的特效藥面世,頓時內心充滿了希望,於是竭力爭取機會盡地一煲,逃出生天。

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那個時代,西方醫學被化學救世的樂觀氣氛籠罩,科學家相信很快就會找到靈丹,一舉殲滅癌魔。其實他們使用的都是至為原始簡陋的化學毒藥,例如芥子氣(正是第一次世界大戰期間打化學戰時使用的那些毒氣),不斷將病人大批大批毒死。所謂最新發明的甚麼絕症特效藥,不少是這類貨色。

一劑回春不可思議
話說回來,那個病人已經走投無路,滿臉的惡性淋巴結腫瘤將他毀容,令人望而生畏,苦苦央求醫生給他注射那種剛面世的特效藥 Krebiozen,但是醫生明知此人活不過三幾天,都不願意將那麼稀有的新藥浪費在這種病人身上。後來終於有一位醫生敵不過這個病人的懇切纏繞,心腸軟化,在星期五為他注射了一劑 Krebiozen,深信過了週末回來,也永遠不會再看到他的。

不料當醫生星期一再到病房時,那個病人歡天喜地,感謝他的救命大恩,原來他的病完全康復了,身上再驗不出半點癌症的跡象,所有淋巴結組織已經回復正常,他覺得百分之百妥當、舒服,精神飽滿。醫生看得呆了,大惑不解,因為從來沒有想過區區一劑 Krebiozen有那麼神奇的效果,兩三日內就醫好末期癌症的病人。

You are what you think 所言非虛
這個故事到此尚未結局,發展下去更匪夷所思。過了一段日子,那個康復了的病人偶然閱報得知,進一步的臨床醫學研究,證實原來 Krebiozen這種藥根本無效。過不了幾天,他的癌症復發,被送入醫院,奄奄一息,群醫束手。最後醫生故技重施,希望採取安慰劑的手法再奏奇功,於是告訴他醫院剛收到最新「改良」了療效的 Krebiozen為他注射試試,其注射進他體內的只不過鹽水。

果然過不了幾天,這個人的癌症又完全消失了,開開心心出院,重過正常生活。

這個故事並未有大團圓結局,因為後來主角獲悉科學界對 Krebiozen死心,沒有人再用它來醫病,他即時患上淋巴癌,很快病死了。

。   。   。   。   。   。

我們的身體無非是我們心靈的幻象。相信綠色思想的基礎就在這裡。

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發表於 2014-7-7 21:07:00 |只看該作者
以這病例為例, 病其實是否自己俾自己?
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發表於 2014-7-7 21:37:46 |只看該作者
CarmenNg 發表於 2014-7-7 20:40
當鹽水也可治癌  文: 周兆祥

這件事發生在1950年代,地點是印度一個大城市。

其實博士所講可能復雜好多,其中牽涉好多種力,不過特出嘅係心理,如果單純推測好易走入死胡同,我地口渴飲水,原來水不能解渴,只係心理作用而已,呢個解釋好軒強,事實唔飲水唔得,就算做到望梅止渴,始終都要飲水
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發表於 2014-7-7 22:37:34 |只看該作者
alexwush 發表於 2014-7-7 21:37
其實博士所講可能復雜好多,其中牽涉好多種力,不過特出嘅係心理,如果單純推測好易走入死胡同,我地口渴 ...


飲水,是身體機能所需.病是心理因素做成.所謂心病還需心藥醫.
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發表於 2014-7-7 22:57:11 |只看該作者
醫生醫心的故事    文: 周兆祥

我們究竟為甚麼會生病?

每一次生病,其實是身體、內心、病患、上天在告訴我們甚麼?

明白了這些,我們才容易快快康復。

與其講大道理,不如分享這樣一個真人真事的個案吧*……

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美國有一位醫生醫術高明,診所其門如市。有一次,替他診病的護士出嫁,移居外地,一時之間他請不到人替她,他一向非常倚靠她打點一切。她走了之後,整個診所的業務他自己一個擔起,由早到晚忙個不了,感到責任重大,終於患上了肌風濕病,肩膊痛苦不堪。

這位醫生經驗老到,知道這種病症是由於肌肉外層痙攣所造成,它幾乎必然是情緒引發的。即使如此,他的這個知識並未幫忙他解決問題,肩膊還是繼續疼痛得要命。只好不斷吃止痛藥,好能夠捱下去。

他久不久還可以抽出半天,給自己休息一下,去湖邊釣魚。說也奇怪,他發現自己拿著釣魚竿之時,肩膊就完全不痛,可是一回到家,又會痛起來。

他既然篤信科學,當下決定做一點點研究,拿自己做對象;他想找出究竟出門去到了哪個地點,肩膊即告開始不再痛。於是,下一趟他去釣魚之時,由始至終都專注留神在右邊肩膊的部位。他發覺那處非常疼痛,一路上他在駕著車,繼續感到痛楚。那天他故意不吃止痛藥,決心要找出甚麼時候不再痛。

果然,在路上,痛楚突然消失了,剛才還是辛苦莫名的,居然一下子完全不再有問題,連僵硬的感覺也沒有。他將車子停下來,掉頭駛回市區。走了未及半哩,肩膊竟然又痛又僵硬起來,痙攣得幾乎要作嘔。

於是他再次掉頭,將車子朝湖的方向駛;過了一陣,痛楚消失了。他再掉頭,往返好幾次,好找出痛楚消失、又再回來的一點。那個地區沒有建築物,一望無際都是農田。唯一看得到的物件是有個路牌,上面寫著「州界」。

原來這位醫生領了牌在該州之內行醫,他一離開該州之後,就不再是合法行醫的醫生,不可執業,即是說完全沒有專業的責任,這樣他的壓力來源消除了,感覺到輕鬆自在。每一次他駕車返回州內,那種責任和工作緊張的壓力又再次要肩上承擔,他的潛意識知道甚麼時候那種責任解除、甚麼時候恢復。即是說,他的壓力完全是情緒導致的。

這位醫生有專業知識,明白是怎麼一回事,可是他的知識幫不到忙,因為他再次請到護士,不久之後還請來一位助理,於是得以抽出更多時間去釣魚,到了那時,他的肩痛才完全復原。不過此後每一次遇上棘手的病症,肩膊又再開始痙攣,他的護士每次放假,他又再要捱肩膊的痛楚。

* 這個故事見M.H. Tester, How to Be Healthy, Wealthy and Wise,第1章,作者是一位非一般的療癒師。



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發表於 2014-7-7 22:58:40 |只看該作者
在这里想讲一个《庄子》里的故事,这个故事可以让我们反省一下自己的心理。古时候有一个人,一天,他的斧头不小心丢了,他想:“这两天有谁来过我的家?对,邻居那个小孩曾经来玩过。自从斧头不见之后,这个小孩就没有再来我家玩,会不会是他偷的呢?”于是他去观察那个小孩,发现那小孩走路也鬼鬼祟祟,说话也鬼鬼祟祟,斧头肯定是他偷的。假如不是他偷的,那他走路、讲话怎么鬼鬼祟祟呢?他以前一直都来我家玩的,怎么现在就不敢再来呢?于是他肯定斧头是那个小孩偷的。过了几天,他到树林里去砍柴,发现原来他的斧头丢在树林内。于是他又回去观察那个小孩,结果怎么看都不像是小偷的样子。这个就是人的心理在作怪。
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發表於 2014-7-7 23:07:35 |只看該作者
alexwush 發表於 2014-7-7 22:58
在这里想讲一个《庄子》里的故事,这个故事可以让我们反省一下自己的心理。古时候有一个人,一天,他的斧头 ...

這叫做心理創造實相.
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