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郭兆明博士頌讀增廣賢文(字幕版)

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發表於 2014-7-28 10:17:08 |只看該作者 |倒序瀏覽

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發表於 2014-7-29 00:37:23 |只看該作者
感謝師兄姐的辛勞,提倡中國文化,應該用正體字嘛!
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發表於 2014-7-29 07:34:48 |只看該作者
k.c_Chan 發表於 2014-7-29 00:37
感謝師兄姐的辛勞,提倡中國文化,應該用正體字嘛!

Ching.靜心諗下你會明格嘞
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發表於 2014-7-29 14:38:08 |只看該作者
本帖最後由 man_zeta 於 2014-7-29 15:05 編輯

此書其中有一句話:「鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。」
這則賢文讓人聽後肅然起敬,壯美動人!它的意思是小羊為了報答父母的養育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁餵養父母。
小烏鴉為了報答父母的養育之恩,當父母年老不能外出捕食時,就將食物口對口地餵養年老的父母。

滴水之恩當湧泉相報,不僅是人類的美德,甚至連動物界也奉行。可是把我們心中的父母與它們心中的父母相比起來,孰輕孰重呢? 再將我們的行為與它們的行為比起來,誰做的更好呢? 羊與鴉不管生活的如何,總是不忘記自己的父母,而我們人類在現實生活中,對長輩不敬不孝甚至打爹罵娘的案件常被媒體曝光,人類恩將仇報,以德報怨的事也屢見不鮮。每當看到這些案件,不能不令有良知的人們氣憤不已,也常常發出「人心不古」的感歎。

增廣賢文能豐富我們的內心世界,使我們在做人做事等一些方面感觸良多,畢竟這部古訓也是人們經歷了千百年才感悟出來的,所以它是一本很值得我們去品讀的好書。

推上一把.以作支持

世事無絕對只有真情趣 ... ... ^^
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發表於 2014-7-30 01:04:59 |只看該作者
我想師兄姐的意思是讓國内同胞都可一讀,但我覺得都是用正體字好些,若它們對這有興趣,順帶提醒它們這才是中國文化,繁體字是自己文化的一支柱,所以企硬點無問題!
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發表於 2016-2-24 16:24:55 |只看該作者
今日劉天賜於信報大讚<增廣賢文>應成為德育教材及用廣府話來念.

2016年2月24日
劉天賜 生命通識
正宗德育教材
胡燕青教授表示:「繁體字是藝術,簡體字是符號;繁體字是文化,簡體字是標記;繁體字是歷史,簡體字是工具。但繁體字也同時可以擔任符號、標記和工具之職。繁體字深厚文化軌跡和豐厚記憶,教育怎少得了藝術、文化和歷史?基本上,文明本身就是藝術、文化和歷史的累積。為簡體字花費課時,不如多學習一首唐詩。」

繁體字乃相對於簡體字而言,是倡簡體字的人以相反詞形容。故此,未必人人接受,繁體字稱之「正體字」。學唐詩當然好事,好古好雅,增加人們的優雅生活質素。我更提議香港學校在教小孩子正體字及廣府話之外,加入《增廣賢文》。

原因?其一,以廣府話念起來,真係鏗鏘,愈讀愈爽,刺激視聽。其二,文章內都是中國固有的倫理價值,家庭倫理,社會倫理,亦有政治倫理。況且,其中的「金句」,時時刻刻都聽聞,不特出於老人家苦口婆心,也出於市井俗世。過去,電子傳媒,廣播電台各類娛樂節目,電視戲劇節目,以至粵曲,粵語流行曲都經常應用,榕樹頭講古佬一定會講,明顯是正宗的「德育及國民教育」。《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。可推知此書最遲寫成於萬曆 年間。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,改成現在模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,是民間創作的結晶。

舉例:「相識滿天下,知心能幾人」、「逢人且說三分話,未可全拋一片心」、「有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭」、「畫虎畫皮難畫骨,知人口面不知心」、「為人莫作虧心事,半夜敲門也不驚」、「誰人背後無人說,哪個人前不說人」、「莫信直中直,須防仁不仁」、「責人之心責己,恕己之心恕人」、「 無錢休入眾,遭難莫尋親」、「水太清則無魚,人太察則無謀」、「人善被人欺,馬善被人騎」、「人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺」(《大時代》一劇,丁蟹名句,自以為是,但又幾真實)。「常將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時」、(齊白石畫水墨螃蟹,題此一句,諷剌欺人者,惡到何時何日)、「官清書吏瘦,神靈廟祝肥」等等。

全書幾百句警言,勝在淺白兼風趣,擔保實用(不會離地不致玄妙)。原本是用來教導蒙童的。舊時,置子弟於私塾,都是未冠小孩子,教之《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》等,其實是儒家,道家,又有些少佛家道理。有效地使到孩子自少在品德上接受正能量,不偏頗的做好一個人的思想指導。這才是真正德育。

這些充滿做人處世的經驗,編成押韻、對偶的句子,儘管老師未必透徹地解釋,然而,已令孩子入腦,有了做人處世的態度。

坊間俗人,哪怕販夫走卒、屠狗輩、文盲輩,皆可引之成戒,藏於良心之中,為什麼我們的下一代,不好好傳承這些寶貴遺產?

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