佳句共讀

林秀娟

業如同風和火，它不是含藏在宇宙任何地方，而是在某種特定因緣和合之下而存在。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 174 頁。

林秀娟

業是一種「能 」的形式，不能在飛逝的流動意識或身體中找到。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 174 頁。

林秀娟

鴦掘摩羅和阿育王性格徹底的改變，說明了人的潛在力足以去控制他的業力。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 170 頁。

林秀娟

不管他的信仰是什麼，只有人心能決定他的今生和來生的命運。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 167 頁。

林秀娟

就「業」的終極意義來說，它是有善有惡的，可以是心智活動，也可以是意志作用。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 165 頁。

林秀娟

用科學的話說：業力是因果律，每一個原因就有一種結果。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 164 頁。

林秀娟

業力不是具有人格性，它是根據我們行為運作的自然法則，這種法則本身沒有立法者。業力自行運作，不受外在的獨立主宰者干預。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 164 頁。

林秀娟

佛教不是靠祈求而得解脫的宗教，人必須適當控制欲望，淨化情緒，精進以得解脫。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 163 頁。

林秀娟

佛陀如同醫生開出處方，為的是控制和降伏一個人的貪瞋、痴以獲解脫。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 162 頁。

林秀娟

當明白沒有外力、信仰或宗教儀式能救度自己後，佛教徒就會自覺非靠自己努力不可。只有靠自己才能得到對自己的信心。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 162 頁。