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標題: 禮儀用語之謙恭：謙辭敬語知多少？ [打印本頁]

作者: Rondey 時間: 2018-5-7 10:14
標題: 禮儀用語之謙恭：謙辭敬語知多少？
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世人皆譽中國為「禮儀之邦」，禮儀是中華民族的傳統美德。人際交往，禮儀當先；與人交談，稱謂當先。傳統禮儀用語處處都體現著誠敬謙讓、和眾修身的品德，這也正是很多現代人所缺少的。

敬辭

敬辭又稱敬詞，表恭敬口吻的言辭

令

意思是美好，用於稱呼對方的親屬

令尊：尊稱對方的父親。

令堂、令壽堂：尊稱對方的母親。

令閫（kǔn）、令正、令妻：尊稱對方的妻子。

令郎、令嗣、令似、令器（哲嗣、少君、公子）：尊稱對方的兒子。

令愛、令嬡：尊稱對方的女兒。

令婿、令坦：尊稱對方的女婿。

令兄：尊稱對方的兄長。

令弟：尊稱對方的弟弟。

令侄：尊稱對方的侄子。

用來稱呼與對方有關的人或物

尊上：稱對方父母或對地位、輩分至高者。

尊公、尊君、尊府、尊大人：皆稱對方父親。

尊堂：對方母親。

尊親：對方親戚。

尊閫、尊正、尊夫人：尊稱對方的妻子。

尊駕：稱對方。

尊命：對方的囑咐。

尊意：對方的意思。

用於敬稱已不在世的地位高的人或年長的人

先帝：稱已死的皇帝。

先考、先父：稱已經死去的父親。

先慈、先妣：稱已經死去的母親。

先賢：稱已死去的有才德的人。

拜

用於人事往來

拜讀：指閱讀對方的文章。

拜辭：指與對方告辭。

拜訪：指訪問對方。

拜服：指佩服對方。

拜賀：指祝賀對方。

拜識：指結識對方。

拜託：指委託對方辦事情。

拜望：指探望對方。

奉

用於自己的舉動涉及對方時

奉箴：接到來信。

奉達（多用於書信）：告訴，表達。

奉復（多用於書信）：回覆。

奉告：告訴。

奉還：歸還。

奉陪：陪伴。

奉勸：勸告。

奉送：送行；贈送。

奉贈：贈送。

奉迎：迎接。

奉托：拜託。

惠

用於對方對待自己的行為動作

惠存（多用於送人相片、書籍等紀念品時所題的上款）：請保存。

惠納（笑納）：接受。

惠臨：指對方到自己這裡來。

惠顧（多用於商店對顧客）：來臨。

惠允：指對方允許自己（做某事）。

惠贈：指對方贈予（財物）。

表示恭敬地對待對方

恭賀：恭敬地祝賀。

恭候：恭敬地等候。

恭請：恭敬地邀請。

恭迎（一般用於下級對上級，晚輩對長輩）：恭敬地迎接。

恭喜：祝賀對方的喜事。

用於別人（多是長輩或上級）對自己的行動

垂愛（都用於書信）：稱對方對自己的愛護。

垂青：稱別人對自己的重視。

垂問、垂詢：稱別人對自己的詢問。

垂念：稱別人對自己的思念。

指所受的禮物

賜教（候教）：別人指教自己。

賜膳：別人用飯食招待自己。

賜覆：請別人給自己回信。

稱與對方有關的事物

貴幹：問人要做什麼。

貴庚：問人年齡。

貴姓：問人姓氏。

貴恙：稱對方的病。

貴子：稱對方的兒子（含祝福之意）。

貴國：稱對方國家。

稱別人的事物

高見：高明的見解。

高就：指離開原來的職位就任較高的職位。

高齡：稱老人（多指60歲以上）的年齡。

高壽：用於詢問老人的年齡。

高足：稱呼別人的學生。

高論：稱別人見解高明的議論。

高攀：跟地位、名譽較自己高的人結交或攀親。

大人：指在高位者，如王公貴族；父母叔伯等長輩；德行高尚、志趣高遠的人；清朝之後常指在職的官員。

大駕：稱對方。

大名：稱對方的名字。

大壽：稱老年人的壽辰。

大作：稱對方的著作。

大札：稱對方的書信。

稱呼對方

台端（多用於機關、團體等給個人的函件）：稱對方。

台安、台祺、台餒：您安好、吉祥、平安。

台甫：用於問人的表字。

台駕：稱對方。

台鑑、台覽、台啟、台覽（鈞啟、惠鑑、鈞鑑、雅鑑）：書信套語，用在開頭的稱呼之後，表示請對方看信。

用於自己的行動涉及別人

敬告：告訴。

敬賀：祝賀。

敬候：等候。

敬禮（用於書信結尾）：表示恭敬。此致，敬禮。

敬請：請。

敬佩：敬重佩服。

用於希望對方做某事

請問：用於請求對方回答問題。

請坐：請求對方坐下。

請進：請對方進來。

屈駕（多用於邀請人）：委屈大駕。

屈就（多用於請人擔任職務）：委屈就任。

屈居：委屈地處於（較低的地位）。

屈尊：降低身份俯就。

屈高就下，降尊臨卑：地位高的人降低身份，遷就地位低的人；尊貴的人委曲自己的身份與地位較低的人交往。

表示光榮，用於對方來臨

光顧（多用於商家歡迎顧客）：稱客人來到。

公文書信中用來稱對方對自己的行動

俯察（下察、垂察）：稱對方或上級對自己理解。

俯就：用於請對方同意擔任職務。

俯念：稱對方或上級體念。

俯允：稱對方或上級允許。

稱呼與對方的有關事物

華誕：稱對方生日。

華堂、華廈（府上、府弟、貴寓、尊府、貴府、潭府、潭第）：稱對方的房屋。

華翰：稱對方的書信。

華宗：稱同姓人。

音tāo，承受、收到之意

叨光：沾光。

叨教：領教。

叨擾：打擾，受了別人的款待，表示感謝。

用於稱對方的情意或舉動

雅教：稱對方的指教。

雅意：稱對方的情意或意見。

雅正（指正、呈正、呈政、斧正、斧政）（把自己的詩文書畫等送給人時）：指正批評。

用於對方身體或行動

玉體：稱對方身體。

玉音（多用於書信）：尊稱對方的書信、言辭。

玉成：成全。

用於對方或與對方有關的事物

芳鄰：稱對方的鄰居。

芳齡（多用於年輕女子）：稱對方的年齡。

芳名（多用於年輕女子）：稱對方的名字。

用於平輩或晚輩

賢家：稱對方。

賢閣、賢內助：稱對方的妻子。

賢郎、賢子：稱對方的兒子。

賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性。

賢契（多用於書面）：對弟子或朋友子侄輩的敬稱。

賢侄：稱侄子。

用於有關對方的事物或行為，針對尊長或上級使用

鈞安：您（安）好。

鈞座：指尊長或上級的位置。

鈞諭：對帝王或尊長的指示、命令的敬稱。

鈞裁：請尊長或上級裁決事情鈞簽——請尊長或上級鑑別。

其他敬辭
久仰：仰慕已久。

泰山、泰水：岳父、岳母。

君：引申為人的尊稱，相當於「您」。

卿：古代上級稱下級、長輩稱晚輩。

子：「子」在古代專稱老師或稱有道德、有學問的人。

喬梓：稱人父子。

足下：尊稱對方。

高足：稱別人的學生。

閣下：閣下為對「您」的敬稱，與足下意思相近。

仁兄：對朋友的敬稱。

昆玉：對別人弟兄的敬稱。

享年：稱死去的人活的歲數（多指老人）。

鼎力：用於向對方表示感謝。

違教：指離開某人後未見面（多用於書信）。

拜教：恭敬地接受教誨。

借重：指借用其他的（力量）。

壁還：用於歸還對方物品。

海涵：對方很寬宏大度，或者請求對方原諒，對方職業級別上比自己高。不適用於長輩，比較正式和書面性。

包涵：不適用於小輩，職業級別更高的人也可加以其身。沒有海涵正式，帶有強烈的口語性。

謙辭

謙辭又稱謙詞，表謙虛口氣的言辭

家父、家尊、家嚴、家君：稱父親。

家母、家慈：稱母親。

家兄：稱兄長。

家姐：稱姐姐。

稱與自己有關的事物

賤姓：與「貴姓」相對，謙稱自己的姓。

賤內（多見於早期白話，內人、內子、內助、拙荊）：對別人稱自己的妻子。

賤事：古人稱自己的私事。

賤物：謙稱自己的東西不足掛齒。

用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚

舍弟：稱弟弟。

舍妹：稱妹妹。

舍侄：稱侄子。

舍親：稱親戚。

謙稱自己或與自己有關的人或事物

小君（細君）：最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱。

小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己。

小兒、小子（犬子、豚子、犬兒）：謙稱自己的兒子。

小女：謙稱自己的女兒。

小人：地位低的人自稱。

小生（多見於早期白話）：青年讀書人自稱。

小可（多見於早期白話）：謙稱自己。

用于謙稱自己或與自己有關的事物

老粗：謙稱自己沒有文化。

老朽：老年人謙稱自己。

老臉：年老人指自己的面子。

老身：老年婦女謙稱自己。

表示冒昧地請求別人

敢問：用於問對方問題。

敢請：用於請求對方做某事。

敢煩：用於麻煩對方做某事。

用於自稱的謙稱

愚兄：向比自己年輕的人稱自己。

愚見：稱自己的見解。

用於對別人稱自己的東西

拙筆：謙稱自己的文字或書畫。

拙著、拙作：謙稱自己的文章。

拙見：謙稱自己的見解。

用于謙稱自己或跟自己有關的事物

敝人：謙稱自己。

敝姓：謙稱自己的姓。

敝處：謙稱自己的房屋、處所。

敝友：謙稱自己的朋友。

敝校：謙稱自己所在的學校。

鄙

用于謙稱自己或跟自己有關的事物

鄙人：謙稱自己。

鄙意：謙稱自己的意見。

鄙見：謙稱自己的見解。

音tiǎn，表示辱沒他人，自己有愧

忝列：有愧被列入或處在其中。如：忝列門牆（意為自己愧在師門）。

忝在：有愧處在其中。如：忝在相知之列。

忝任：有愧地擔任。如：忝任宰相之職。

薄

謙稱與自己有關的人或事物

薄技：微小的技能，常用來謙稱自己的技藝；

薄酒：味淡的酒，常用在作待客時的謙辭；

薄禮：不豐厚的禮物，多用于謙稱自己送的禮物；

薄面：為人求情時謙稱自己的情面。

綿

與「薄」類似

綿薄：自己薄弱的能力。

綿力：微薄的力量。

謙稱才能

不才：沒有才能，常用做「我」的謙稱。

不佞：沒有才能。

寒舍：自己的家。

塗鴉：稱隨意寫作或繪畫，也用來比喻書法幼稚，但多用于謙辭。

綿薄：謙稱自己薄弱的能力。

斗膽：形容大膽，多用作謙辭。

過譽：過分稱讚。

見笑：被別人嘲笑、取笑。

後進、後學、晚生、晚輩：對長者稱自己。

《論語·季氏篇第十六》有：「不學禮，無以立。」與人交談帶著恭敬、尊重，和人相處透著謙卑、真誠，中華傳統禮儀用語中處處體現著做人的智慧。在深受漢語影響的韓語和日語裡，都留存著十分發達的謙恭體系，而作為正統繼承者的中國人卻正在逐漸摒棄謙辭敬語，惜哉！痛哉！

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