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標題: 巧人巧事：義哲學人士萬福請教博士，關於祝褔馬克斯文 [打印本頁]

作者: hugeland 時間: 2016-2-15 11:50
標題: 巧人巧事：義哲學人士萬福請教博士，關於祝褔馬克斯文
本帖最後由 hugeland 於 2016-2-15 11:51 編輯

人類歷史進程，出現過很多宗教，各自教義之發展，主要由特定時、空、識主導來解決特定族(人)群問題。各教只是摸到象的1部分，亦只適用於特定族(人)群。

族群間擴張，接觸，整合，人數計主要過濾出主5教：道、佛、儒、耶、回(以原則(器量)排序)

時、空、識 5同左，宗教會出現修正主義，或出現新教以適應。

而近世最大的宗(邪)教當數 "馬克斯-共產主義"，受管人數單中共國就10幾億(此教由上到下都系蠢人-謎信)，以器量排序，與"回"並排尾末。要進入這樣小器、神經質的市場，必須要"巧"，郭氏-千禧祝福文，開宗名義第1段就充滿"巧勁"，其後各段亦 "巧勁" 處處。

作者: hklam007 時間: 2016-2-15 14:59
閱後有所感悟
多謝

作者: Oldboy 時間: 2016-2-15 15:37

hugeland, 哇, 畀一百個讚你啦, 埋時空識班同學呀, 睇到郭先生既智慧同用心良苦, 係各大宗教世界與馬克思國度皆入到手!

作者: Nelsonlai 時間: 2016-2-15 17:39
共產黨唔止愚蠢和迷信，還沒有「人性和良知」，仲衰過任何宗教……!

作者: a1617 時間: 2016-2-15 21:20

作者: alexwush 時間: 2016-2-15 22:06
你咁講即係時，空，識凌駕五教之上，但呢d只不過係阿媽係女人嘅道理，請提供具體證據點樣叨過晒其他教派，如果唔係就係空談而已。

作者: Oldboy 時間: 2016-2-15 22:47

To: alexwush

時、空、識之作用為宇宙實相，所以不存在凌駕與否的問題，即佢原本就係咁嘅樣貎。

作者: alexwush 時間: 2016-2-15 23:26

Oldboy 發表於 2016-2-15 22:47
To: alexwush

時、空、識之作用為宇宙實相，所以不存在凌駕與否的問題，即佢原本就係咁嘅樣貎。

既然大家都知道五教存在於時空識之中，咁講黎又有乜意思呢，除非能夠做到去邪顯正又唔同。

作者: odin 時間: 2016-2-15 23:34
本帖最後由 odin 於 2016-2-16 00:25 編輯

其實博士的祝福文講得好清楚:
西方自公元五世紀以來經歷千年的黑暗時期，以"上帝"的名義代替了人類的自然演進。

而近百來共產集團試圖再帶大家進入黑暗時代，但這次是"無神"的名義進行。

以前人類的宗教鬥爭是互相指責對方的神不是真神。

而現代人類的一切宗教鬥爭則圍繞在"有神"和"無神"

隨著人類科學進步，人類會發現以往宗教學家和哲學家所定義的神或者神蹟都是大自然或宇宙法則的所造成的現象。跟行雷閃电，日出日落都是一樣，都是自然現像。

而現代社會，在宗教息微之後，另一個新隱憂，就是纯粹的機械論，把人當做一部機器，而將每部機器輸出功率調到最大，完全無視人的心靈世界，即是現代社會最大的缺失。

就像一個僧團，只有"色法"的部份去解釋物理現象;卻没有"名法"去解釋心靈現象。

所以若果在廿一世紀，能夠將物理現象和心靈現象重新二合為一，將會是人類的一大進步。

作者: Oldboy 時間: 2016-2-15 23:42

alexwush, 唔講點得呀, 唔係個個學你老兄咁有腦同聰明嘛。

作者: hklam007 時間: 2016-2-16 09:02
閱後有所感悟
飲水思源才能認祖歸宗

多謝各人教導
多謝郭兆明先生教導
多謝大自然宇宙法則教導
多謝佛陀教導

作者: Rondey 時間: 2016-2-16 09:18
本帖最後由 Rondey 於 2016-2-16 09:22 編輯

odin 發表於 2016-2-15 23:34
其實博士的祝福文講得好清楚:
西方自公元五世紀以來經歷千年的黑暗時期，以"上帝"的名義代替了人類的自然演 ...

贊同。
印度的 Osho (奧修) 曾有一段有關 mind 與 heart 矛盾的論述︰
與生俱來的人性應是︰
Heart is the master. Mind is the servant.
可現今主流社會卻是︰
Mind is the master. Heart is the servant.

影片如下︰
OSHO: Mind Is Always Afraid　( 6 m 43 s )
https://www.youtube.com/watch?v=7u6H6-3BkP8

作者: peterchanchun 時間: 2016-2-16 18:23
本帖最後由 peterchanchun 於 2016-2-16 18:27 編輯

道好否？
無名好否？
有名好否？
水好否？

心好否？
見好否？
指好否？
月好否？

仁義忠恕好否？

天國好否？

麥地那憲章好否？
告別講道好否？

三字經好否？

作者: WilliamChan 時間: 2016-2-16 22:46
祝福文中"人本體神"論是很重要的人類生命存在意義立足點，
應付現今社會没宗教信仰的人是對機的，
有這"人本體是神"的立足點, 再去思考生存和修行的問題，
小弟就覺得人生起了很大的改進。
像船的航行定位了方向...

作者: alexwush 時間: 2016-2-17 07:58

WilliamChan 發表於 2016-2-16 22:46
祝福文中"人本體神"論是很重要的人類生命存在意義立足點，
應付現今社會没宗教信仰的人是對機的，
有這"人 ...

我不同意你所講立足點之説，因為成篇祝福文最重要係話俾我哋知無常無我，你又如何能在無之中有一個立足點呢，我相信博士所講人本體就是神，係一個境界，要自證，並非有一點或一個舵，如果你已經到達彼岸仲要黎造乜。

作者: hklam007 時間: 2016-2-17 11:03
多謝WilliamChan提出

作者: Oldboy 時間: 2016-2-17 11:27

alexwush, 茫茫人海中, 好多人兩頭唔到岸, 連水抱都冇, 篇祝福文係夠木仔可以扶住！

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