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標題: 「中國入夷狄，則夷狄之」要求香港學生學習簡體字的荒謬 [打印本頁]

作者: 陳柱民 時間: 2016-2-8 17:43
標題: 「中國入夷狄，則夷狄之」要求香港學生學習簡體字的荒謬
「中國入夷狄，則夷狄之」── 要求香港學生學習簡體字的荒謬（文：教育工作關注組）

教育局最近在小學中文課程的諮詢文件中，明確提出「為擴大學生的閱讀面，以及加強與內地、海外各地的溝通，學生應掌握認讀簡化字的能力。」這種沒有學理根據而制訂的政策諮詢文件，再次表露教統局「外行領導內行」的醜態！事實上，「教簡體字」的方針，本身就是錯誤！

一、漢字與簡化字的關係

傳統研究漢字，主要從形(文字學)、音(聲韻學)、義(訓詁學)入手，探求字義及其發展的規律。其中對漢字的定性，爭議雖多，但大都同意漢字主要是表意文字，以字形盛載字義，以達溝通之效。因此，學習漢字，「把握字形」是極重要的學習。(例如佔漢字9成的形音字，通常是左形右聲：朗讀漢字，可「有邊讀邊」；理解漢字，則視其部首已知字義大概。所以在小學階段學習中文，部首的分辨是極其重要的一環。) 簡化字則是一種緣於政治需要而出現的文字，其前設正是認定傳統漢字有礙中國發展，而必須廢棄！

在1920年（民國9年），錢玄同在《新青年》雜誌上發表文章，提倡簡化漢字。魯迅提出「漢字不滅，中國必亡」的說法。1931年（民國20年），徐澤敏的《常用簡字研究》出版。1931年9月26日，「中國新文字第一次代表大會」在海參崴舉行「中國新文字第一次代表大會」，中共代表瞿秋白、吳玉章等人與蘇聯共同草擬「北方話拉丁化新文字」，並發表中蘇雙方條共同宣言：「中國漢字是古代封建社會的產物，成了統治階級壓迫勞苦群眾的工具之一」、「要根本廢除象形文字，以純粹的拼音文字代替。並反對用象形文字的筆劃來拼音或注音」、「大會反對中國資產階級的所謂統一國語運動」。(詳參維基百科「簡化字」條目)。

從上可見，簡化字的推行，是漢字注音化/拉丁化的一個過渡。其目的正在於破壞漢字的表意系統，例如1953年3月25日，文字改革研究委員會漢字整理組成立，開始着手擬定《常用漢字簡化表草案》。文字改革研究委員會估計漢字難以在短時間改為拼音文字，中間會有新舊文字的過渡時期，因此在策略上需破壞漢字形體，削弱漢字效用，以簡化字創造漢字內部利於拼音化的條件。(詳參維基百科「簡化字」條目) 因此，簡化字的出現，正正是為了破壞傳統漢字，是故二者是矛盾對立的。教育局官員對漢字發展毫無認識，竟然要求學生既學正統繁體漢字，又要學生學習破壞漢字系統的簡體字，除了混淆學生視聽外，基本上毫無用處。

二﹑混淆字形，阻礙學習

熟用繁體字的，都明白繁體字及簡體字之間，常常出現衝突，如「後」字及「后」字，在繁體字中，前者表達先後關係，後者卻指稱為皇后。但在簡體字中，卻一概用「后」字。又如例如「蕭」、「肖」在繁體中為兩字，在簡體中為一字。諸如此類情況，在常用字中也經常出現，如要求學生同時修習繁簡，則學童對字體辨別的困難，只會有加無減，這是哪門子的語文學習？更重要是，文言文中，不少現今的簡體字，古代都會與繁體字作通假互用，因此閱讀古書，內地出版社也會酌情，全本使用繁體字(如中華書局版史記。) 故此若以簡體字教授文言文，其混淆學生的程度，可說是難以想像。此外，漢字的圖像性比不少文字強。每一個漢字都有其特別的構圖方式，中國傳統書法正是研究如何把這些字以不同藝術技巧展現。所以學習漢字，除了是語文學習，也是培養學生的美感。但是簡體字破壞了繁體字的構圖方式，省去了字形中不少構圖成分，以美術角度看也不是值得推廣。

三、擴大學生的閱讀面？一派胡言！

教育局以擴大學生閱讀面為理由，要求學生學習簡化字。固然，內地簡體字書籍輸入香港愈來愈多。但是因於簡化字都是由繁體字的形體簡化而來(包括不少草書寫法)，故此對繁體字有認識者，大多能從簡體字的形體結構得知該字所指，可以說「閱讀簡體書」只需要有繁體字的基礎，卻不一定要「學簡體字」。更重要是簡體字的讀物絕大多數由內地出版，而內地的出版物都有極明顯的缺點：一是語法歐化嚴重，毫無中國古文典雅韻味。試看以下圖表（參考網上材料）：

內地語法　　正統中文

充份體現　　盡見、彰顯

打知名度　　打響名堂

正確理解　　理解、明白

加大力度　　加強

正面評價　　好評

用到刀口上用得其所

尖子　　　　精英

內地的中文語法明顯生硬粗糙，如果以語文學習的角度，簡體字書絕對不是良好的課外閱讀書籍。除此之外，內地對出版物的政治審查極為嚴格，書中必須包含中國政府指定的意識形態如唯物史觀、階級鬥爭、歌頌勞動階層、宣揚愛國等同愛黨等，學生長期閱讀此類書籍，除了學不到正確的中文語法，更會被這些意識形態同化。這些對學生有百害而無一利。

四、加強溝通，簡化字絕不是首選

教育局更指出要加強與內地、海外各地的溝通，所以要學習簡體。教育局的潛台詞是香港為世界提供服務的國際城市，是故學生要準備迎接內地的經濟機遇而學習簡體字，方便在內地發展。但正如上述，有繁體字基礎的讀者，了解簡體字直是易如反掌，根本無須花時間學習。如果要與海外各地作商務溝通，則更於理不合！觀乎香港主要合作貿易伙伴，主要使用語言，以英文為主。甚至是梁特首極力提倡的一帶一路中，使用簡體中文的仍是少數。如果真的是「加強溝通」，筆者大概看不到要教授簡體字的理由。

總括而言，同時學習繁、簡體字於學理上完全不通，請教育局考慮刪除有關建議。

（文章為作者觀點，不代表《明報》立場）

來源：
http://m.mingpao.com/ins/instantnews/web_tc/article/20160207/s00022/1454857901591

作者: wu_peace 時間: 2016-2-10 05:07
本帖最後由 wu_peace 於 2016-2-10 05:09 編輯

* 簡體字的流弊

明年，是內地推出第一批漢字簡化方案60年週年，幾代人寫和讀了簡體字滿一甲子，時間上不短了，從風俗習慣來說顯然是根深蒂固，如果今天要棄簡從繁，應該是不切實際和不可能的事。環顧全球，有大量華人居住的星馬泰韓日，都先後跟隨內地採用簡體字，連聯合國也應用簡體字，在當今這種形勢下，要恢復繁體字，簡直是癡人說夢話。奇怪的是，一脈相承的港澳臺仍然採用繁體字，這個情形顯得很不尋常，二千多年前，秦始皇尚能夠掃六合，統一文字，統一度量衡，今天，大中華區雖然共用同一種漢字，卻是一文兩寫，每當看見一些商品說明書裡面除了英日文外，竟然還有繁體中文和簡體中文，宛如兩種不同文字；出外旅遊，告示牌也是繁簡並列，毎見及此，情可以堪，寧不教人氣餒？

在我個人而言，極力反對寫簡體字，所以，我對外發文必定用繁體字，在這方面，應該算是一個頑固份子。記得我寫博文的初期，曾經發表了兩篇關於簡體字弊端的文章，至今瞬間五年，近因留意到網上關於鈔票上圓元爭論，遂又對簡體字興起感慨之言。

書畫大家鄭板橋有一副著名的對聯：

刪繁就簡三秋樹
立異標新二月花

鄭板橋一生追求簡單淡泊，是後世人的楷模。一切從簡，就是我們追求的目標，為了達到這個目標，所謂拋棄繁文縟節、簡化工作流程等等應運而生。但是，世事無絕對，簡化是不是最好？尤其是把國人引以為傲的漢字胡亂簡化，是不是好呢？漢字改革經歷了整整六十年，好壞如何？愚見以為值得在此時此刻回顧總結。

毫無疑問，新中國成立的初期，我們的長輩很多目不識丁，要他們提筆學寫字，遇到筆劃多的字一定大傷腦筋，為了普及教育，掃除文盲，這時候若能夠把漢字簡化，的確可以迅速幫助學習文化。但是，不理漢字的淵源、結構、字義、發音、個性等等因素胡亂去簡化，完全出於執行上級指令為簡化而簡化，因而就出現了一些令人啼笑皆非的情況，例如：

亲（親卻不見）
爱（愛而無心）
厂（廠中無物）
鱼（魚離開水）
声（聲無耳聽）
开（開不到門）
兽（獸類無犬）
网（網非絲織）

以上雖然屬於戲謔性質，但是，能反映這些字完全背離祖先創造文字的原意和靈感，變得毫無意義和精髓，最令人生氣是把同音字作簡體字，明明是不同字義，由於發音相同，硬是混在一起使用。例如：

「里」代替「裡」：到底是里面，還是裡面？
「余」代替「餘」：到底是余日無多，還是餘日無多？
「面」代替「麪」：面包，它連原材料麥也沒有了。
「干」代替「幹」和「乾」：樹幹、乾淨為一談！
「征」代替「徵」：軍隊要征戰，還要去徵兵。
「后」代替「後」：環球小姐是住在後座，還是丟了她的后座？
「游」代替「遊」：原來花園可以游的。
「斗」代替「鬥」：底是一斗米，還是斗氣？

我閱讀內地文章或瀏覽簡體字網頁時，如果出現上面的例子，必定要費腦筋思索才能明白，有時甚至造成不必要誤解。

http://km388.blogspot.ca/2016/01/blog-post.html

作者: wu_peace 時間: 2016-2-10 05:12

* 我愛漢字繁

自五四運動後，簡化漢字和推廣白話文猶如雙龍出海，在新文化學海中掀起萬丈狂瀾，當時，有一個所謂新派文人，竟然說：「漢字是世界上最齷齪最惡劣的東西，應該把它丟掉到茅廁去！」這樣粗鄙不堪的說話出自一個滿腹經綸的文人口中，不啻是驚世駭俗，也反映出當時的確有一撮知識份子對漢字是如何恨之入骨，他們為了把漢字最終消滅，進而達到拉丁化目標，第一個步驟就是要將漢字簡化。

漢字呈方塊形狀，端正秀麗，無論是以篆、行、隸、草各式書法寫出來，都美不勝收，可以說是美術和藝術的結合；漢字形狀出類拔萃之外，結構上特別強調左右均衡持平，予人的感覺是既優雅而穩固，絕對不會吊兒郎當，搖搖欲墜，不愧是中華文化的瑰寶。漢字的出世，是我們祖先智慧的表現，漢字在歷史上雖然出現過一些簡化，但是比起繁化只是九牛一毛，那些繁化過程，目的是為了明確表述不同意思，例如：「辟」，分拆成僻、闢⋯⋯用以區分復辟、僻靜、開闢不同字義；又如「布」字，分拆為布和佈，用以區分布匹和佈道兩種不同字義。

內地在1956年1月開始幾年間推出四批簡化字，這些簡化字有的總算合情合理，但是，不少是違背漢字結構的「六書」法則，完全為了簡化而簡化。請看：

圣（聖），丛（叢）、礼（禮）、尘（塵）、惊（驚）、尽（盡）、华（華）、灿（燦）、点（點）、历（歷暦）

又把同音但意義不同的漢字混在一起：

蒙（濛、朦）、弥（彌、瀰）、台（臺、枱、颱）、只（祇、隻）、系（係、繫）、复（復、覆、複）、尽（盡、儘）、钟（鐘、鍾）

用筆劃少的字代替筆劃多的字，容易造成不必要的誤解，當年主持漢字改革的官員也不得不承認有這個弊端，例如：「許多船只通過苏伊士运河」會被誤解為「許多船僅僅通過蘇伊士運河」。學生如果用同音字去寫文章，在港澳臺地區一定被老師當作錯別字，例如：

1，我和同學去公園「游」玩（遊）
2，全國人民一同抗「御」敵人（禦）
3，我家僱用了一個「佣」人（傭）
4，過新年我們愛吃蘿「卜」糕（蔔）
5，孩子們都喜歡打「秋千」（鞦韆）

有些簡體字把精髓減去，最著名的例子是「亲爱」，它把親要相見、愛要用心都省去，這不是廢去精髓是甚麼？把「塵」簡化成「尘」，雖然是神來之筆，但怎及得上一頭鹿在土地上奔跑產生灰塵的畫面呢？繁體字「驚」，讓我們想起馬兒惶恐形態，心旁加京的「惊」，怎樣也不及繁體字「驚」來得傳神。

不少繁體字根本筆劃不多，但也難逃簡化厄運，例如：

长（長）、韦（韋）、儿（兒）、岂（豈）、亚（亞），最離譜是「廈」和「廁」字只減去一點，成為「厦」和「厠」，減來啥用？

漢字從甲骨文開始，那時候，社會上事物不多，一個字足夠表達意思，不過，隨著社會發展，一個字已不能表達不同意思，所以把這個字分解，甚至加多一些筆劃。但是，歷史車輪滾動到今時今日，難道我們要回到原始社會，採用最簡單的結繩記事嗎？

內地用簡體字已是約定俗成，無法逆轉，移風易俗談何容易？所以化簡復繁不切實際，但愚見以為際此推行簡化漢字六十週年，不妨作出總結與回顧，至低限度，取消同音字，避免混淆字義。

http://km388.blogspot.ca/2016/01/blog-post_8.html

作者: 陳柱民 時間: 2016-2-10 05:32
大陸用簡體字不是「約定俗成」, 而是以行政指令強行使用。

作者: Sunny 時間: 2016-2-10 06:21
大家可能搞錯吧！大陸用的是簡筆字，不是簡體字。簡體字是古代已經有，有歷史根據。簡筆字是毛澤東命人做出來的。
這些是我小時候讀書中文老師告訴我們的。

作者: wu_peace 時間: 2016-2-10 06:52

* 中國大陸的簡體字 ~ 史料

http://blog.boxun.com/hero/200801/orthodox/3_1.shtml

http://blog.boxun.com/hero/200801/orthodox/3_2.shtml

作者: bcyeung 時間: 2016-2-10 09:02
「教簡體字」的方針，本身就是錯誤！

作者: 大樹人 時間: 2016-2-10 09:29
本帖最後由大樹人於 2016-2-10 09:30 編輯

醫術,針術,中文,全部都去哂外國,

鬼佬同外邊人都知中華文化係好.

無架啦,幾代後的顧唔到,顧掂自己的先.
堅決用繁體字,頂得幾耐得幾耐.

話唔定,到我地呢批人有錢,大返轉頭,
你唔使貼錢比佢學,佢自動學黎扮返個正統的中國人呢?

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