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標題: 博士常在節目中叫我地"咒"一些政府官員.... [打印本頁]

作者: wai_1430    時間: 2015-12-21 14:28
標題: 博士常在節目中叫我地"咒"一些政府官員....
其實同博士常說的止惡行善既 "止惡" 有冇相衝突?
再者心入面常咀咒另一個人, 是否對自己既 "心" 都不好?
作者: 江上月    時間: 2015-12-21 15:11

wai_1430, 你行去寺廟門口望清楚, 間間都有四大金剛楝係度。




作者: chrisX9    時間: 2015-12-21 20:25
呵呵 ..... 1430      

有問題即代表有進步啦。

咒 D 好人 就話 不該 啫!

咒 D 壞人 就係 活該 啦!

咒 D 衰人 得到 應得 懲罰,何罪之有?簡直係 好人好事 啦!

請 大家 合力 咒一咒 寓意得到大家 支持,將壞人 繩之於法!
作者: goldenma    時間: 2015-12-21 20:29
本帖最後由 goldenma 於 2015-12-21 20:44 編輯

樓主問題 !在下不會答 ,不過如果想咀咒人,不防認真去咒 !!

用西方红巫術角度 , 落咀咒有幾點要注意 :

1 要有條件達成前提 ,要咒 689 家破人亡 , 就要先給一個條件 ;例句 [689再做損害香港利益之事就家破人亡]

2 這個條件是雙對 ,即是咀咒者本身也不可以做條件所講 ,用之前例句做例 ,你也不可以做損害香港利益之事 ,否則無效 .

3 決心越大越有效,所以有些人會用自己生命作保證 ,另個咀咒更利害 。聽講可以咒足幾代人都有效 !

补充一点 ,当咀咒生效之后 , 会产生一定反向力 , 即你咒人家破人亡 ,多多少少你都都要承受一些 ........
作者: 陳柱民    時間: 2015-12-21 23:12
我都想知。照道理,因果律被講到咁分明,應該唔使任何人出手,啲壞人都會有報應㗎喎,咁落咒豈非多此一舉?
作者: goldenma    時間: 2015-12-22 01:00
陳柱民 發表於 2015-12-21 23:12
我都想知。照道理,因果律被講到咁分明,應該唔使任何人出手,啲壞人都會有報應㗎喎,咁落咒豈非多此一舉? ...

小弟都想知道答案

小弟觉得因果不是单线性思维 ,复杂好多,里面有多向 ;大家看到是现在这一刻的他 ,但之前他做过什么?
例 :tsa 對大多數港人有負面影響 ,吳克建做這個因影響了幾多人?有因果關系?另一方面 tsa一樣有人得益(小衆),又對他們發生因果關系 ?是好的因果關系?

隨便講講而已。。。。。
作者: man6552000    時間: 2015-12-22 02:18
感謝樓主出題,俾我哋思考呢個問題.

以下只是個人見解.
如果有錯,請各位網友指正.謝謝!

呢班以賣市民福祉嘅肥官員利用公職身份做公務以自肥,每個政策決定都影響到每個市民日常生活;例如高鐵超支事件,將來撘地鐵嘅車費一定要高番幾個%去填番佢哋落袋條數.
這個"立心不正"已經係一個惡因,惡因必有惡果,但不知這個惡果要到何年何月何時才出現? 同點樣出現?
"咒"呢班官,我諗係催谷個惡果快d出現,不是由無變有.
如果個惡果真係早出現咗,令到呢班官員早d退出個崗位,先令社會大眾出番一口氣.
佢哋嘅報應有可能令到補上嘅官員有所覺悟同警惕,而立心真正去幫助市民同社會發展,相信呢個算是善行吧.

在"咒"之先,個"立心"係為社會大眾嘅福址為前提,不是望某些人PK.

止(衰官員嘅)惡(行為令市民受害),(希望令到市民大眾有益處,而去)行善.



作者: winto    時間: 2015-12-22 17:15
四大金剛,  警惡悜奸, 對社會壞份子當要咒。
作者: winghung1    時間: 2015-12-23 14:55
為善而咒,何恶之有,真的很深奥嗎?
作者: 陳柱民    時間: 2015-12-27 04:06
如果祝福他們, 讓他們有智慧與勇氣悟今是而昨非, 卻又如何?


作者: chrisX9    時間: 2015-12-27 23:08
陳柱民 發表於 2015-12-27 04:06
如果祝福他們, 讓他們有智慧與勇氣悟今是而昨非, 卻又如何?

此言差矣!心術不正怎能與善法相應?比智慧和勇氣佢,誰人知會造福天下?還是禍害蒼生?

劇情需要,彰顯公義,殺無赦!心存婦人之仁,只會對社會造成破壞,令更多無辜大眾受害。

柱民 呀 ..... 情何以堪,於心何忍!     




作者: goldenma    時間: 2015-12-28 09:12
chrisX9 發表於 2015-12-27 23:08
此言差矣!心術不正怎能與善法相應?比智慧和勇氣佢,誰人知會造福天下?還是禍害蒼生?

劇情需要,彰顯 ...

還有
起不是對好人不公 ,做壞事一樣有好報 ?
作者: 陳柱民    時間: 2015-12-28 15:02
可是,當我把祝福迥向多生以來的冤親債主、十方眾生時,也不曾了了分明誰是誰非啊。
作者: 江上月    時間: 2015-12-28 19:59
   
陳柱民, 郭博士成日教你做人安守好本分先, 即係你先食好餐飯, 訓好個教, 至於誰事誰非喎, 連上帝都冇能力去分辨吖, 你有得
迴向功德畀啲冤親債主時就迴向, 唔哂諗咁多。

作者: chrisX9    時間: 2015-12-28 20:00
goldenma 發表於 2015-12-28 09:12
還有
起不是對好人不公 ,做壞事一樣有好報 ?

大丈夫,出黎行預左要還。比方 : 殺一條柒頭,救返九十九個人。  

呢條因果數,除笨有精,殺得落手,受得佢起,針係無兩頭利架。  
作者: chrisX9    時間: 2015-12-28 20:09
陳柱民 發表於 2015-12-28 15:02
可是,當我把祝福迥向多生以來的冤親債主、十方眾生時,也不曾了了分明誰是誰非啊。 ...

人在做,天在看。重點 係過去十方債主,了了分明 知道受到 祝福,放過你否?下集!睇路吖!
作者: 陳柱民    時間: 2015-12-28 23:50
小弟仲搵緊條路行, 盲舂舂~
作者: 陳柱民    時間: 2015-12-29 02:01
江上月 發表於 2015-12-28 19:59
陳柱民, 郭博士成日教你做人安守好本分先, 即係你先食好餐飯, 訓好個教, 至於誰事誰非喎, 連上帝都冇能 ...

是也是也。
作者: zmoez710    時間: 2015-12-29 11:19
想明辨是非真係唔易架, 先決條件係掌握背景資料, 再收集充足數據, 至於分析又好視乎修為, 常人呢樣嗰樣, 兼顧唔嚟都合情合理呀網友 陳     



作者: 28051668    時間: 2016-1-6 17:38
我都支持郭博士[咀咒]嗰班PK
作者: 28051668    時間: 2016-1-6 17:39
winghung1 發表於 2015-12-23 14:55
為善而咒,何恶之有,真的很深奥嗎?

萬分之認同!
作者: gary    時間: 2016-1-7 10:37
想分享一個關於心力的故事。
出處: 證道歌淺釋 http://book.bfnn.org/books/0514.htm

我師得見然燈佛。多劫曾為忍辱仙。

“…現在又講另一個忍辱的修道人,這個修道人也修忍辱行,可是到時候就忍不住了,所以把全國的人都給殺了,比夜行殺手更厲害。

這個因緣是有一次釋迦牟尼佛和諸大弟子到外面遊化,走到一個原野的地方,幾千里路的地方都沒有一個人,弟子便問釋迦牟尼佛:「這個地方,土地肥沃,地又寬廣,一望無邊,為甚麼連一個人也沒有?」釋迦牟尼佛說:「這個地方以前有一位修道人修忍辱行,有一次這個國家的宰相被國王免職為民,這位宰相平時也知道有個老修行,在這兒修忍辱行,很有道德,也很靈感。於是他去請教老修行:『皇帝不用我做宰相,有甚麼方法才能令皇帝回心轉意?你能不能幫我這個忙?』老修行說:『可以的,我告訴你這個方法,你照著做,就可以官復原職,恢復你宰相的地位。』他又說:『你用一把土,吐一口水,弄得很邋遢的樣子,然後往我身上灑,那你就可以官復原職了。』這個宰相就照做。果然沒三天,皇帝又宣詔叫他回去做宰相,恢復他的官職,宰相很感激這位老修行。這時正宮娘娘也被皇帝貶入冷宮,她想起宰相復職的事,認為他一定有個方法,便去請教他:『你前一陣子被皇帝免職,很快又官復原職,是怎麼回事?』『因為我去求教一位忍辱的老修行,忍辱老修行叫我弄一些土,摻點口水往他身上灑,就把不吉祥的運傳給這位老修行,所以皇帝又把我宣回來。』娘娘說:『那你幫我問一問,看看我應怎麼做,才能讓皇帝回心轉意。』丞相就去問,老修行說:『她的身分比你高,她要用一碗水摻泥土,也是灑在我的身上,皇帝就會宣她回去做娘娘。』她就照辦,果然很靈驗,皇帝又把她宣回去做娘娘了。

正在這時,國家發生戰爭,鄰國發兵侵略,國家派兵抵抗,可是沒有法子抵抗,打了敗仗,節節敗退。皇帝這時忽有所悟:我以前不要丞相,為甚麼過幾天又把他召回?這個娘娘也是,本來很討厭她,以後又覺得她好,這是甚麼道理?問一問他們兩位,看看有甚麼法術!答覆是:『我們國家有個老修行,是修忍辱行的,甚麼事,他都能忍,並且他能把其他人不吉祥的運氣,轉到他的身上,別人就吉祥了。我們當初被貶時,都是去找他,所以我們又好了,國王又把我們召回來。』國王說:『那我們的國運也不好,你去請教這位忍辱仙人,看他有沒有辦法令我們的國家打勝仗。』丞相就去和他商量,忍辱老人想一想說:『我本來不願管閒事,但是因為我在這個國家的土地上修行,我也應該報答國王國土之恩,這樣好了!你用一桶水摻上泥,然後叫國王把這桶水灑在我身上,這國家就可以打勝仗。』國王就如法炮製,果然前線打一仗,勝一仗。勝利回來便慶功,國王說:『國家不吉祥,能以轉運是因為求助國裏的國寶—忍辱的修行者,所以戰事勝利,我們要報他的恩。』這一報恩,老百姓都知道這個消息。你說怎麼樣了?所有不吉祥、運氣差的老百姓,都跑到忍辱老人那裏求轉運,這個吐一口口水,那個抓一把土往他面上扔,把忍辱老修行弄得全身是土,全身都是老百姓的口水,污濁邋遢。全國人民一天到晚都來麻煩他。(這個要轉運,那個要發財,中馬票,那時沒有馬票,大概有狗票。)大家都想如意吉祥,把忍辱老人弄得真受不了了,說:

『唉!你們這些人都該死!』只生一個念頭,全國人民都死了,所以幾千里地,一個人也沒有。」

你們想想,雖然是傳說,但是修道人有時候也忍不住的,所以才說:「寧動千江水,不動道人心。」不要令修道人心裏不高興。所以釋迦牟尼佛在往昔修忍辱行,一劫還修不成,不知修了多少劫,才把忍辱行修成,所以才說多劫曾為忍辱仙。”





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