淺談佛教五明◎常 靜
| 佛陀在佛教經典中，經常會談及五明，並讓弟子鑽研五明，以學得多種技藝。於是五明便成為佛弟子經常提及的名詞。其實，五明並非佛教所專用，它是古印度的五類學科。全稱五明處，即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。這五明概括了當時所有的知識體系。五明中的前四明是各學派共同的，後一明各學派各有自己的典籍、宗旨，內容亦不相同。如佛教以三藏十二部經典教義為內明，婆羅門教則以四吠陀為內明。大乘佛教積極主張利益眾生，以五明為學人所必學的內容，並認為它是圓成佛果的「大智資糧」。本文現對五明作簡要的介紹。 [backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]聲明聲明為印度五明之一。指文字、音韻及語法之學。簡單地說就是研究語言和名、句、文身等如何構成的學問。義淨說「西方」六歲童子開始學《悉談章》等聲明著作。中國唐代沙門智廣撰有《悉曇字記》，即此類專著。有關其要目，《瑜伽師地論》卷十五概分為六項：(一)法施設建立相，謂聲明為名、句、文身等，及與不鄙陋、輕易、雄朗、相應、義善等五德相應之音聲為體。(二)義施設建立相，謂所詮之義。即六根、四大種、業、尋求、非法、法、興盛、衰損、受用、守護等十義，及自性、因、果、作用、差別相應、轉等六義。(三)補特伽羅施設建立相，謂言語之性別。即男、女、中性，及其轉聲之變化。(四)時施設建立相，謂時之差別。即遠過去、近過去，乃至遠未來、近未來等之變化。(五)數施設建立相，謂數之差別。即單數、二數、復數等之別。(六)處所根栽施設建立相，即有關造語、造頌之法。又 《瑜伽師地論略纂》卷六於解釋處所根栽施設建立時，謂聲明之「根本處所」有四論，即梵王百萬頌、帝釋十萬頌、迦單沒羅仙一萬二千頌、波膩尼仙八千頌；注釋凡五論，即 《字體根栽聲明論》三百頌、《聲明略本頌》一千頌、《八界論》八百頌、《聞釋迦論》一千五百頌、《溫那地論》二千五百頌。 聲明在印度一般皆研習之，然於我國則因經論等既皆漢譯，訓詁、文法等與印度大相逕庭，因此，多不行聲明講習。及至唐代，玄奘等傳梵學，加以密教流傳，梵字悉曇之學遂勃興一時，有關之著述亦於焉問世。日本方面，則於日僧最澄、空海等諸師來華，傳悉曇法，其學乃逐漸興盛。聲明的另一含義是指諷誦吟詠偈頌等。即附音譜，諷詠偈頌、名號等之法。與「梵唄」同義。五明中之聲明系窮究三聲八轉等義，此聲明則專論音曲歌詠之法。蓋歌詠偈頌等，早在印度古吠陀時代即已盛行，而後佛教亦採用其法，佛陀允許比丘作聲唄，但禁止依婆羅門歌詠之法，行引聲誦經。於我國，梵唄之法早已傳入，《出三藏記集》卷十二，《法苑雜緣原始集》目錄中，《揭舉陳思王感魚山梵聲制唄記》、《支謙制連句梵唄記》、《康僧會傳泥洹唄記》等目和《梁高僧傳》卷十三略述其興行之事實。 [backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]工巧明工巧明又作世工業明、巧業明。指通達有關技術、工藝、音樂、美術、書術、占相、咒術等之藝能學問。為五明之一。可分為二，即：(一)身工巧，凡細工、書畫、舞蹈、刻鏤等藝能皆是。(二)語工巧，指文詞讚詠、吟唱等藝能。世間諸工巧皆為無覆、無記法之一種，故又稱為工巧無記。《瑜伽師地論》卷二將工巧明分為營農、商賈、牧牛、事工、習學書算計數及印、習學所餘工巧業處等六種。同論卷十五則列舉營農工業、商賈工業、事王工業、書算計度數印工業、占相工業、咒業工業、營造工業、生成工業、防邪工業、和合工業、成熟工業、音樂工業等十二種。《大明三藏法數》卷二十四則謂，舉凡文辭讚詠、城邑營造、農田、商賈、音樂、卜算、天文、地理等一切藝能皆屬工巧明。 [backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]醫方明醫方明，又作醫明、醫方論。為五明之一。係古印度解說有關疾病、醫療、藥方之學。「明」，即「學」之意。經律之中，有關醫療之記載甚多，尤以律典中，對於瞻病之法，所載甚詳，可視為佛教醫術之重要史料。佛世時之耆婆（仕於頻婆娑羅王）以精通醫術著稱於世，曾多次治愈各種疑難病症，四分律卷三十九即詳載其前後六次之重要治術。此外，耆婆於平居之時亦常為佛弟子療治疾病。 《南海寄歸內法傳》卷三載有「先體病源」及「進藥方法」二章，其中對於印度古來各種診察投藥之法，歸納為八類，乃所謂「八分醫方」，即：(一)論所有諸瘡，兼及體內外之瘡毒。(二)論針刺及頭部之疾病。(三)論身患，即咽喉以下之疾病。(四)論鬼瘴，即一般流行病及邪魅所引發之疾病。(五)論阿揭陀藥，論述遍治諸毒之藥。(六)論童子病，包括自胎內至十六歲各階段所易患之疾病。(七)論長命之方法。(八)論體健力足，即一般保健強身之基礎。 印度自古以來大多認為飲食過度乃導致疾病之原因，由是自然衍生以斷食、絕食為直接有效療病方法之風習。然於佛教，一般皆認為構成人類身體之地水火風四要素之失調乃疾病產生之主因，故所採用之療病方法自然與單純斷食之法大異其趣。如佛醫經、修行道地經卷六所說之「四百四病」即是依照人體內四大失調所分類之疾病總稱，經中並舉其病症及對治之法。另如《摩訶僧祇律》卷十則揭舉服用油脂、酥、蜜等為療病之重要藥材。大藏經中所收錄有關ＺＺ醫藥之典籍極多。如《佛醫經》一卷、《醫喻經》一卷、《治禪病秘要經》二卷、《療痔病經》一卷、《囉口縛拏說救療小兒疾病經》二卷、《迦葉仙人說醫女人經》一卷、《能淨一切眼疾病陀羅尼經》一卷、《除一切疾病陀羅尼經》一卷、《咒齒經》一卷、《咒時氣病經》一卷、《咒目經》一卷、《咒小兒經》一卷等。 |
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